منهاج السنة النبوية — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص211
تحقيق: محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
به] (1) ، لكن قد يتوب الإنسان [ولا يدعو] (2) ، وقد يدعو ولا يتوب. وفي الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه - عز وجل - أنه قال: " «أذنب (3) عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي. فقال الله - تبارك وتعالى -: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب فقال: [أي] (4) رب اغفر لي ذنبي. فقال - تبارك وتعالى -: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب، فقال: [أي] (5) رب اغفر لي ذنبي. فقال تعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. قد غفرت لعبدي» " وفي رواية لمسلم: " «فليفعل ما شاء» " (6) .
والتوبة تمحو جميع السيئات، وليس شيء يغفر جميع الذنوب إلا التوبة، فإن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. وأما التوبة فإنه قال تعالى: {قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم} [سورة الزمر: 53] وهذه لمن تاب. [ولهذا قال: {لا تقنطوا من رحمة الله} بل توبوا إليه] ، وقال بعدها: {وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون} [سورة الزمر: 54]