منهاج الطالبين

الإمام النووي • الفقه • ج3 ص8

دار الكتب العلمية

ويصح حالا ومؤجلا فإن أطلق انعقد حالا، وقيل لا ينعقد.

ويشترط العلم بالأجل.

الصفحة السابقة الصفحة التالية