منهاج الطالبين
الإمام النووي • الفقه • ج5 ص21
دار الكتب العلمية
ولو قال إن وطئتك فعبدي حر فزال ملكه عنه زال الإيلاء، ولو قال فعبدي حر عن ظهاري وكان ظاهر فمول، وإلا فلا ظهار ولا إيلاء باطنا، ويحكم بهما ظاهرا، ولو قال عن ظهاري إن ظاهرت فليس بمول حتى يظاهر، أو إن وطئتك فضرتك طالق فمول،