المحلى بالآثار — ج 4
الإمام ابن حزم • الفقه • ج4 ص282
دار الفكر - بيروت
قال أبو محمد: ومن كان على فضلة ورأى المسلم أخاه جائعا عريان ضائعا فلم يغثه -: فما رحمه بلا شك. وهذا خبر رواه نافع بن جبير بن مطعم، وقيس بن أبي حاتم، وأبي ظبيان وزيد بن وهب، وكلهم عن جرير بن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. روى أيضا معناه الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وحدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا موسى بن إسماعيل هو التبوذكي - ثنا المعتمر هو ابن سليمان - عن أبيه ثنا أبو عثمان النهدي أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حدثه «أن أصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو سادس» أو كما قال فهذا هو نفس قولنا.
ومن طريق الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن الزهري أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه» . قال أبو محمد: من تركه يجوع ويعرى - وهو قادر على إطعامه وكسوته - فقد أسلمه.
حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له، قال: فذكر من أصناف المال ما ذكر، حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل» . قال أبو محمد: وهذا إجماع الصحابة - رضي الله عنهم - يخبر بذلك أبو سعيد، وبكل ما في هذا الخبر نقول. ومن طريق أبي موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أطعموا الجائع وفكوا العاني» .
#