المحلى بالآثار — ج 4
الإمام ابن حزم • الفقه • ج4 ص340
دار الفكر - بيروت
الشاب ولا يمكنهم هاهنا دعوى الإجماع؛ لأن ابن عباس وغيره كرهوا مباشرة الحائض؛ جملة ولعمري إن مباشرة الحائض لأشد غررا؛ لأنه يبقى عن جماعها أياما وليالي فتشتد حاجته، وأما الصائم فالبارحة وطئها، والليلة يطؤها، فهو بشم من الوطء؟ حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الأعرابي ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال: «أخبرني رجل من الأنصار، أنه قبل امرأته على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرها فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - إن رسول الله يفعل ذلك، فأخبرته امرأته، فقال لها: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص له في أشياء، فارجعي إليه، فرجعت إليه، فذكرت له ذلك، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا أتقاكم وأعلمكم بحدود الله» .
حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج حدثني هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب أخبرني عمرو هو ابن الحارث - عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري «عن عمر بن أبي سلمة المخزومي أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيقبل الصائم؟ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سل هذه، يعني أم سلمة، فأخبرته أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك، فقال: يا رسول الله، قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم» .
فهذان الخبران يكذبان قول من ادعى في ذلك الخصوص له - عليه السلام -؛ لأنه أفتى بذلك - عليه السلام - من استفتاه، ويكذب قول من ادعى أنها مكروهة للشاب مباحة للشيخ؟ لأن عمر بن أبي سلمة كان شابا جدا في قوة شبابه إذ مات - عليه السلام -، وهو ابن أم سلمة أم المؤمنين وزوجه النبي - صلى الله عليه وسلم - بنت حمزة عمه - رضي الله عنه -.
حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب أخبرنا قتيبة بن سعيد
#