المحلى بالآثار — ج 6
الإمام ابن حزم • الفقه • ج6 ص282
دار الفكر - بيروت
وقال تعالى: {إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان} [النجم: 23] .
فصح أنه لا يحل لأحد أن يسمي الله تعالى إلا بما سمى به نفسه.
وصح أن أسماءه لا تزيد على تسعة وتسعين شيئا، لقوله - عليه السلام -: «مائة إلا واحدا» فنفى الزيادة، وأبطلها، لكن يخبر عنه بما يفعل تعالى.
وجاءت أحاديث في إحصاء التسعة والتسعين أسماء مضطربة لا يصح منها شيء أصلا، فإنما تؤخذ من نص القرآن.
ومما صح عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وقد بلغ إحصاؤنا منها إلى ما نذكر -: وهي -: الله، الرحمن، الرحيم، العليم، الحكيم، الكريم، العظيم، الحليم، القيوم، الأكرم، السلام، التواب، الرب، الوهاب، الإله، القريب، السميع، المجيب، الواسع، العزيز، الشاكر، القاهر، الآخر، الظاهر، الكبير، الخبير، القدير، البصير، الغفور، الشكور، الغفار، القهار، الجبار، المتكبر، المصور، البر، مقتدر، الباري، العلي، الغني، الولي، القوي، الحي، الحميد، المجيد، الودود، الصمد، الأحد، الواحد، الأول، الأعلى، المتعال، الخالق، الخلاق، الرزاق، الحق، اللطيف، رءوف، عفو، الفتاح، المتين، المبين، المؤمن، المهيمن، الباطن، القدوس، الملك، مليك، الأكبر، الأعز، السيد، سبوح، وتر، محسان، جميل، رفيق، المسعر، القابض، الباسط، الشافي، المعطي، المقدم، المؤخر، الدهر.
روينا من طريق أحمد بن شعيب أنا إسحاق بن إبراهيم هو ابن راهويه - أنا الفضل بن موسى نا محمد بن عمرو نا أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف - عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديث خلق الجنة والنار - وفيه «أن جبريل - عليه السلام - لما رأى الجنة وأنها حفت بالمكاره قال لله عز وجل: وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد» .
وقال تعالى: {أنزله بعلمه} [النساء: 166] .
ومن طريق البخاري نا مطرف بن عبد الله أبو مصعب نا عبد الرحمن بن أبي الموالي
#