مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 189
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ط ر ف
: (الطرف) العين ولا يجمع لأنه في الأصل مصدر فيكون واحدا وجمعا قال الله تعالى: {لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء} [إبراهيم: 43] . قال الأصمعي (الطرف) بالكسر الكريم من الخيل. وقال أبو زيد: هو نعت للذكور خاصة. و (الطرف) الناحية والطائفة من الشيء وفلان كريم الطرفين يراد به نسب أبيه وأمه. و (الطرفاء) شجر الواحدة (طرفة) وبها سمي طرفة بن العبد. وقال سيبويه: الطرفاء واحد وجمع. و (المطرف) بضم الميم وكسرها واحد (المطارف) وهي أردية من خز مربعة لها أعلام وأصله الضم. و (استطرفه) عده طريفا. و (استطرفه) استحدثه. و (الطارف) و (الطريف) من المال المستحدث وهو ضد التالد والتليد والاسم الطرفة. و (أطرف) الرجل جاء بطرفة. و (طرف) بصره من باب ضرب إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر، والمرة منه (طرفة) ، يقال: أسرع من طرفة عين. و (طرف) عينه أصابها بشيء فدمعت وبابه ضرب وقد (طرفت) عينه فهي (مطروفة) و (الطرفة) أيضا نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة وغيرها.