مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 248
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ق د س
: (القدس) بسكون الدال وضمها الطهر اسم ومصدر ومنه قيل للجنة: حظيرة القدس. وروح القدس جبرائيل عليه السلام. و (التقديس) التطهير. و (تقدس) تطهر. والأرض (المقدسة) المطهرة. وبيت (المقدس) يشدد ويخفف والنسبة إليه (مقدسي) بوزن مجلسي و (مقدسي) بوزن محمدي.
ويقال إن (القادسية) دعا لها إبراهيم عليه السلام بالقدس وأن تكون محلة الحاج. و (قدوس) بالضم اسم من أسماء الله تعالى وهو فعول من (القدس) وهو الطهارة. وكان سيبويه يقول: (قدوس) وسبوح بفتح أوائلهما وقد سبق في ذ ر ح. وقال ثعلب: كل اسم على فعول فهو مفتوح الأول مثل سفود وكلوب وسمور وشبوط وتنور إلا السبوح والقدوس فإن الضم فيهما أكثر وقد يفتحان. قال: وكذلك الذروح بالضم وقد يفتح.