مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 262
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
ق ول
: (قال) يقول (قولا) و (قولة) و (مقالا) و (مقالة) . ويقال: كثر (القيل) و (القال) وفي الحديث: «نهى عن قيل وقال» وهما اسمان. وفي حرف عبد الله رضي الله عنه: «ذلك عيسى ابن مريم قال الحق الذي فيه يمترون» وكذا (القالة) يقال: كثرت قالة الناس. وأصل قلت قولت بالفتح ولا يجوز أن يكون بالضم لأنه متعد. ورجل (قوول) و
قوم
(قول) مثل صبور وصبر وإن شئت سكنت الواو. ورجل (مقول) و (مقوال) و (قولة) و (قوال) و (تقوالة) عن الكسائي: أي لسن كثير (القول) . و (المقول) أيضا اللسان. و (القول) جمع قائل كراكع وركع. ويقال: (قوله) ما لم يقل (تقويلا) و (أقوله) ما لم يقل أي ادعاه عليه. و (تقول) عليه كذب عليه. واقتال عليه تحكم. و (قاوله) في أمره و (تقاولا) أي تفاوضا. وجاء (اقتال) بمعنى قال.