مختار الصحاح
زين الدين الرازي • المعاجم • ج1 ص 299
تحقيق: يوسف الشيخ محمد — المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت - صيدا
م ن ن
: (المنة) بالضم القوة يقال: هو ضعيف المنة. و (ال
من) ا
لقطع. وقيل: النقص ومنه قوله تعالى: {فلهم أجر غير ممنون} [التين: 6] . و (من) عليه أنعم،
وبابهما رد. و (المنان) من أسماء الله تعالى. و (من) عليه أي (امتن) عليه وبابه رد و (منة) أيضا. يقال: المنة تهدم الصنيعة. ورجل (منونة) كثير (الامتنان) . و (المنون) الدهر. والمنون أيضا المنية لأنها تقطع المدد وتنقص العدد وهي مؤنثة وتكون واحدة وجمعا. و (المن) المنا وهو رطلان والجمع (أمنان) . و (المن) كالترنجبين وفي الحديث: «الكمأة من المن» . قلت: قال الأزهري: قال الزجاج: المن كل ما يمن الله تعالى به مما لا تعب فيه ولا نصب وهو المراد في الحديث. وقال أبو عبيد: المراد أنها كالمن الذي كان يسقط على بني إسرائيل سهلا بلا علاج فكذا الكمأة لا مئونة فيها ببذر ولا سقي.
