المقنع

ابن قدامة المقدسي • الفقه • ج6 ص167

دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان

فإن وطئ فيها، وإلا فلها الفسخ، فإن اعترفت أنه وطئها مرة، بطل كونه عنينا، فإن وطئها في الدبر، أو وطئ غيرها - لم تزل العنة، ويحتمل أن تزول، فإن ادعى

الصفحة السابقة الصفحة التالية