الموافقات — ج 2

الشاطبي • أصول الفقه • ج2 ص176

تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان — دار ابن عفان

المسألة الثالثة:

إن ثبت بالدليل أن ثم أوصافا تماثل ما تقدم في كونها مطبوعا عليها الإنسان، فحكمها حكمها لأن الأوصاف المطبوع عليها ضربان:

- منها: ما يكون ذلك فيه مشاهدا ومحسوسا كالذي تقدم.

- ومنها: ما يكون خفيا حتى يثبت بالبرهان فيه ذلك، ومثاله العجلة، فإن ظاهر القرآن أنها مما طبع الإنسان عليه، لقوله تعالى: {خلق الأنسان من عجل} [الأنبياء: 37] .

وفي "الصحيح": "إن إبليس لما رأى آدم أجوف علم أنه خلق خلقا لا يتمالك" 1.

وقد جاء أن "الشجاعة والجبن غرائز"2.

و"جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها"3.

الصفحة السابقة الصفحة التالية