نيل الأوطار — ج 1

الشوكاني • الفقه • ج1 ص65

تحقيق: عصام الدين الصبابطي — دار الحديث، مصر

<span class="matn">جميعا. رواه أحمد والترمذي وقال: حديث حسن) .

32 -

(وعن عائشة قالت: «أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصبي يحنكه فبال عليه فأتبعه الماء» رواه البخاري وكذلك أحمد وابن ماجه وزاد: ولم يغسله. ولمسلم «كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه، فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله» ) .

33 -

(وعن أبي السمح خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام» . رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه) .

34 -

(وعن أم كرز الخزاعية قالت: «أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بغلام فبال عليه فأمر به فنضح، وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل» . رواه أحمد) .

35 -

(وعن أم كرز أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل» . رواه ابن ماجه) .

36 -

(وعن أم الفضل لبابة بنت الحارث قالت: «بال الحسين بن علي في حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره حتى أغسله فقال: إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى» . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه) .

</span><span class="matn-hr"> </span>

[نيل الأوطار]

[باب نضح بول الغلام إذا لم يطعم]

حديث علي أخرجه أيضا أبو داود وابن ماجه بإسناد صحيح لأنه من طريق هشام عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عنه. وأخرجه أيضا أبو داود موقوفا من حديث مسدد عن يحيى عن ابن أبي عروبة عن قتادة بالإسناد السابق إلى علي موقوفا بلفظ: «يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم» . وأخرجه أيضا مرفوعا من حديثه بدون " ما لم يطعم "، وجعله من قول قتادة. وكذلك أخرج عن أم سلمة " أنها كانت تصب على بول الغلام ما لم يطعم، فإذا طعم غسلته وكانت تغسل

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية