نيل الأوطار — ج 3
الشوكاني • الفقه • ج3 ص126
تحقيق: عصام الدين الصبابطي — دار الحديث، مصر
<span class="matn">باب سجدة الشكر
1013 -
(عن أبي بكرة «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أتاه أمر يسره أو بشر به خر ساجدا: شكرا لله تعالى» . رواه الخمسة إلا النسائي.
ولفظ أحمد أنه «شهد النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه بشير يبشره بظفر جند له على عدوهم ورأسه في حجر عائشة، فقام فخر ساجدا فأطال السجود، ثم رفع رأسه فتوجه نحو صدفته، فدخل فاستقبل القبلة» .
1014 -
(وعن عبد الرحمن بن عوف قال: «خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فتوجه نحو صدفته، فدخل فاستقبل القبلة، فخر ساجدا فأطال السجود، ثم رفع رأسه وقال: إن جبريل فبشرني، فقال: إن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه، فسجدت لله شكرا» رواه أحمد)
</span><span class="matn-hr"> </span>
[نيل الأوطار]
الأحاديث ما يدل على اعتبار طهارة الثياب والمكان وأما ستر العورة والاستقبال مع الإمكان فقيل: إنه معتبر اتفاقا.
قال في الفتح: لم يوافق عمر أحد على جواز السجود بلا وضوء إلا الشعبي، أخرجه ابن أبي شيبة عنه بسند صحيح. وأخرج أيضا عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه كان يقرأ بالسجدة ثم يسجد وهو على غير وضوء إلى غير القبلة، وهو يمشي يومئ إيماء، ومن الموافقين لابن عمر من أهل البيت أبو طالب والمنصور بالله (فائدة أخرى) : روي عن بعض الصحابة أنه يكره سجود التلاوة الأوقات المكروهة.
والظاهر عدم الكراهة، لأن المذكور ليس بصلاة، والأحاديث الواردة في النهي مختصة بالصلاة.
[باب سجدة الشكر]
حديث أبي بكرة قال الترمذي: هو حسن غريب، وفي إسناده بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن جده، وهو ضعيف عند العقيلي وغيره. وقال ابن معين: إنه صالح الحديث. وحديث عبد الرحمن بن عوف أيضا البزار وابن أبي عاصم في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - والعقيلي في الضعفاء والحاكم. وفي الباب عن أنس عند ماجه بنحو حديث أبي بكرة، وفي سنده ضعف واضطراب.
وعن جابر عند ابن حبان في الضعفاء «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا نغاشيا فخر ساجدا ثم قال: أسأل الله العافية»
#