تأملات إيمانية في سورة يوسف
الشيخ ياسر برهامي • التزكية والرقائق • ص 299
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ومن أسباب تحصيل البصيرة أيضاً: كثرة العبادة - خاصة الصلاة - وإطالة السجود، قال الله تعالى: ﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: ١٩]، فكلما اقترب العبد من ربه استنار قلبه، وكلما أخلد إلى الأرض ولم يرتفع، واتبع هواه... التبس عليه الحق بالباطل، وترك الحق.
ومنها: الصدق، والصبر - ومنه الصوم -: قال النبي ﷺ: « الصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ » (١)، فإذا اشتبهت عليك الأمور، ولم تدر كيف تسير، فافزع إلى الصلاة؛ فلقد « كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى » (٢)، وأكثر من الصدقة، وعليك بالصوم فإنه نصف الصبر.
ومن أسباب تحصيل بصيرة القلب: غض البصر، وحفظ الفرج، وتجنب الاختلاط المحرم: فإن أثر هذا النوع من المعاصي - خصوصاً في عمى القلب - معلوم لدى أهل الإيمان، ألم تر كيف كان قوم لوط عليهما السلام قد حان عذابهم وهم كما قال تعالى: ﴿ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الحجر: ٧٢]؟ وتأمل كيف جعل الله أحكام غض البصر، وحفظ الفرج، وعقاب الزنى، وآداب الاستئذان، والأمر بالحجاب، وترك الاختلاط، والأمر بالزواج، والعفة، والنهي عن البغاء، هي في سورة النور التي تتضمن آية النور عقب هذه الأحكام العظيمة، لذا قال بعض السلف: من غض بصره عن المحارم أطلق الله نور بصيرته.
وقوله سبحانه: ﴿ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾، قال ابن جرير: « معناه وقل تنزيهاً لله تعالى، وتعظيماً له، من أن يكون له شريك في ملكه، أو معبود سواه في سلطانه » (٣) أ. هـ. وفيه التنبيه على أن أساس الدعوة هو التوحيد، وأول واجب على المكلف، وأول واجب في الدعوة، وعليه يحاسب الناس يوم القيامة هو
______
(١) رواه مسلم (٢٢٣)، والترمذي (٣٥١٧)، والنسائي (٥ / ٥٤)، وابن ماجة (٣٨٠)، وأحمد (٥ / ٣٤٢).
(٢) حسن: رواه أبو داود (١٢٧٤)، وأحمد (٥ / ٣٨٨)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٤٧٠٣).
(٣) تفسير الطبري (١٣ / ٨٠).