الأتقياء الأخفياء

الشيخ سعيد عبدالعظيم • التزكية والرقائق • ص 24

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

الأتقياء الأخمّياء

المرتبة الثالثة:

إرسال الرسول الملكى إلى الرسول البشرى فيوحى إليه عن الله ما أمره أن يوصله إليه؛ فهذه المراتب الثلاث خاصة بالأنبياء لا تكون لغيرهم ثم هذا الرسول الملكى قد يتمثل للرسول البشرى رجلا يراه عياناً ويخاطبه؛ وقد يراه على صورته التى خلق عليها وقد يدخل فيه الملك ويوحى إليه ما يوحيه ثم يغقصم عنه أى يقلع والثلائة حصلت لنبينا #ة.

المرتبة الرابعة:

مرتبة التحديث « أى الإلهام الخاص » وهذه دون مرتبة الوحى الخاص وتكون دون مرتبة الصديقين كما كانت لعمر بن الخطاب - تَائ - كما قال الدبى نه:1 لقد كان فيما قبلكم من الأحمم محدثون؛ فإن يك فى أمتى فعمر بن المحطاب ] "''؛ قال ابن القيم ‎١:‏ سمعت شيخ الإسلام تقى الدين بن تيمية رحمه الله يقول: جزم بأنهم كائثنون فى الأم قبلنا وعلق وجودهم فى هذه الأمة بأن الشرطية مع أنها أفضل الأنم لاحتياج الأنم قبلنا إليهم واستغناء هذه الأمة عنهم بكمال نبيها ورسالته فلم يحوج الله الأمة بعده إلى محدث ولا ملهم ولا صاحب كشف ولا منام فهذا التعليق لكمال الأمة واستغنائها لا لنقصها؛ والمحدّث « بتشديد وفتح الدال؛ إسم مفعول » هو الذى يحدث فى سره وقلبه بالشىع فيكون كما يحدث به قال ابن تيمية والصديق أكمل من المحدث لأنه استغنى بكمال صديقيُته ومتابعته عن التحديث

والإلهام والكشف؛ فإنه قد سلم قلبه كله سره وظاهره وباطنه للرسول فاستغنى

الصفحة السابقة الصفحة التالية