التربية على منهج أهل السنة

الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 12

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

إ لاقتصار عل العلم المادي وحده ينحرف بالفرد والمجتمعات إلى شرور لا 0 طاء فلابد ذا من أن يقترن التعليم بالأخلاق،

ونقل أبو الحسن الددوي عن «جون ديوق» هذا التعريف العام للتربية:

«أن التربية ليست إلا وسيلة راقية مهذبة لدعم العقيدة التي يؤمن بها شعب أو بلد» وتغذيتها بالإقناع الفكري القائم عل الثقة والاعتزاز، وتسليحها بالدلائل العلمية إذا احتيج إليهاء ووسيلة كريمة لتخليد هذه العقيدة»؛ ونقلها سليمة إلى الأجيال القادمة؛ وأن أفضل تفسير لظم التربية هي أنها: السعي الحثيث المتواصل الذي يقوم به الآباء والمربون لإنشاء أبنائهم على الإيمان بالعقيدة التي يؤمنون بهاء والنظرة التي ينظرون بها إلى الحياة والكون، وتربيتهم تربية تمكنهم من أن يكونوا ورثةً الذي وَرثه هؤلاء ا لآياء عن أجدادمي مع الصلاحية الكافية للتقدم والتوسع قٍِ هذه الشروة، 0

ويقول كذلك: «هي وظيفة اجتماعية؛ بمعنئ أنها من ضرورات كل جماعة إنسانية تريد أن تحافظ عل بقائهاء وتتطور ِِ سلم الرقي، وأحها يجب أن تتم قٍِ ضوء فلسفة اجتماعية، وفي مواقف اجتماعية كذلك، وأن-الغاية من التربية هى إنشاء مواطنين يقومون بالوظائف الاجتماعية، التي منها الإبقاء على الثقافة، وترقيتهاء وإصلاح عيوبها، ”'

فهذا مفهوم عام للتربية عند جميع الأمم والشعوب..

أما التربية بالمنظور الإسلامي السلفي الذي نقصده ونهدف إليه ونتادي به فهي العمل على بناء أفراد بعقائد سلفية صحيحة؛ ومفاهيم إسلامية نقية وأخلاق زكية؛ وأعمال مرضية؛ وتجهيزهم كنات لإعادة بناء المجتمع المسلم ٍ

(١)«مجلة‏ الوعي الإسلامي؛ عدد (47) جمادئ الأول ‎)٠8(‏ مقال بعنوان: «قيم هي أساس التربية».

)7 )«محعاضرا ت الجامعة الإسلامية؛ (ص:77-7717 من مطبوعات ال الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،

() عاضر ت الجامعة الإسلامية، (ص:80-17174) بتصرف.

الصفحة السابقة الصفحة التالية