التربية على منهج أهل السنة
الشيخ أحمد فريد • التربية والأسرة • ص 210
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ومن الثاني: قولضثة ٠: يُدخْل الحَنة قتات». أي: نمام.
ومن ذلك: استعمال القسم لتأكيد ما يريد بيانه: كما فَالككة: «وَالَذِي نَقْيِى ب لقذ مَمَْتُ أن مر بخقل فَيُحْبَ ثم آرٌ بلصلا بون ا ثم آم رَجُلا
حدر ور دو(
فيَوم النّاسَ؛ < أخَالِفٌ إلى رِجَالٍ فأْخَرّقَ عَ و عَلَيِمْ بُيُوَهُمْ،
وكذا قولك*ة: «وَالَّذِي نَغْيِى بيَدِه؛ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمْ لَصَحِكتُمْ قليلا؛ َلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا. فغطئ أصحاب رسول اللْضَكةٌ وجوههم ولهم خنين وهو البكاء
الذي ينتشر من الأنفس بغئةٍ. ومن ذلك: التحديد بالعدد حتئ يسهل عل أصحابه الحفظ وعدم تفلت شىء مهم كما الك: «ثَلاِثَةُ لآ يُكَلَمُهُمٌ الله يَوْمَ القِيَامَقِ ولا يُرَكَيهِم وَلاَ يَنْطْرٌ يم ولهم عذاب اليم: شيخ رانء وَمَلِكٌ كُذَابُء وَعَائِل مُسْتَكبرٌه. دًْ كى؛ ٠ 5. ف ب ُو ب جا 2 هد إل. 2 2. ُو ب ومن ذلك: قَولسكة: «سَبْحَةٌ يْظِلَهُمْ الله في ظِلَهِ يَوْمَ لآ ظِل إلآً ظِلَهُ: الِمَامُ
العادل؛ وَشاب نشا بعبادةٍ الله وَرَجُل قله معلق فى المَسَاجدء وَرَجُلانٍ ابا ف
ب ررد لصاف لمات انا را نر #2 اس دمو ما و رده رح ا ل 2 الله اجَتمَعَا عَليَهِ وَتَفَرقَا عليه وَرَجُل دَعتة امرأة ذات مَنصِب وَجَمَالَ فقال: إفي 3 ٌُ ب رار و 2 م ا ِب ا >9" 7 2 و اس 2 1 اخاف الله؛ وَرَجَل تصَدق بِصَدَقَةٍ فاخفاها حَي لا تعلم يمينه ما تنفِق سُمَالِهُ
وَرَجُلٌ ذَكَرَ الله خَالِيَا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
ومن ذلك: الترقي من المهم إلى الأهم؛ فإذا وجد العبد إنسانًا تاركًا للصلاة، ومسبل
.)٠١١( رواه البخاري (10097)؛ ومسلم )١(
1 رواه البخاري (4 24 7774 ومسلم (301). -
رواه البخاري (44 437116 ومسلم (4301 1704).
(5) رواه البخاري (74 77 07/717 7/445)، ومسلم .)1٠١١ ٠١١(