شرح صحيح مسلم
الشيخ ياسر برهامي • علوم الحديث • ص 124
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
صحيح مسام شرح النووي كاب الإمان و مه وَمَعَانيهِ فقد إندرّج جمل مِنها فيا ذكرته وأنا أشير إِليهَا ملخصّة متصّرَة مر فَفِي ما الحَدِيث: - وقادة الرُوَسَاء وَالأشْرَا ف إل الأئمّة عند الأممور المهمّة. - وَفِيهِ تَقْدِيم الاعْيذَار بن يَدَيْ المسْأَل!٠. - وَفيهِ تيان ممهيات الْإِسْلَام وَأَرْكَانه مَا وى الحج. وَقَذ قَدَمنَ أنه يَكَنْ فرضٌ. * ف كم )ا + جه ٠ )!> ل لاخر ني 0 ا 1ه 2 - َيِه إسْتِعَائَة الال في تَفُهِيم الحاضِرينٌ وَالْفَهم عَنْهُمْ بِيَعْضٍ أَصْحَابه كَمفَعَلَهُ ين عَبَّاس الئمَنا، وقد يُسْتَدَلَ ب على أنه يكن في الترجمة في الْقنوَى وَاخْبَرَ قَول وَاحجد". - وَفيهِ إسْيِحْبَاب قَول الرّجُل لُِوَارِو والْقَادمِينَعَلَيْه َرحَبَا وَتَحُوه وَالثناء عَلَيِْمْ يتسا وَبَسْطًا. - وَفِيهِ جٌوّاز الثناء ع الْإنْسَان في وه إِذَا 1 يكف عَلَيْهِ فنكة إِعْجَاب وَنَحُوه؟. وا إشْتِحْبابه فَيَخْتلف بحسب الول وَالْأشْخَاص. آنا لني عَنْ الح في الْوّجْه قَهُوَ في حَتّ مَنْ ماف عَلَيْهِ انك ب ذَكَرْتاُ. وقد مح الي #في مَاضع كَثير في الوّجْه: فَقَالَ كل لأبي بكر فله: "لست بِنْهُمْ ١ وَقَالَ:"يا أب بكْر ل تَبْكٍ إِنْ أمِنَ النأس عَليَّ في صُّحْبته ماله بو بُكْرء وَلَوْ كنت مُتَخِذَا
ين أي تيل لذت أابكر َيل"
(، فإنهم يقولون: نريد أمراً مختصرا لأننا لا نستطيع المجيء باستمرار.
© لقول ابن أبى جرة كنت أترجم بين يدي ابن عبا سذَكتَإلَيكَنَا وبين الناس، والترجة؛ تفهيم الناس ما © وهو الصحيح: ِ
لأن النبي ل مدحهم جيعاً "غير خزايا ولا ندامي" ومدح الأشج عبد القيس بالحلم والأناة.
( رواه البخاري (477)، ومسلم (77/7) وأحمد(4 ١١١١ والترمذي (170.