شرح صحيح مسلم
الشيخ ياسر برهامي • علوم الحديث • ص 205
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
شرحالنووى كناب الإيان قلَ: وَقَالَ إن حَرَقَة: أي لَيْسَ مِنْ آب إِنّ نفَحَ في أنه الوح وَقَلَ غَْه ررح من أي خُلُوقَة بِنْ نه" وَحَلَ هَذَا يُكُون إِضَاَتهَا ليه ضَافَة تشْريف”" كَتَافَةٍ الله وَبَيْت الل الال ل 0 مِنْ عِنده. وآللّه أَعلَم.
"عن ع إن ها فى ٠ ما الس كاد يمئله غير َه قال «أَمُعَلَدُ له الج على مَا كان من
قله (حدكنا يرا اهم الدّوْرَقِيُ) ونح الدّال وَقَدْتقَدَّمَ بيانه في الْكَدمَة. وَكََدَّمَ أن إشم الْأَوْرَاعِيٌ عَبْد الرَحَن بن عَمْرو 5 يان الاخيلاف ف الْأَوْرَاع التي ُ يِب إِلْيَهَا لِيْهَا قٌوْله له (أَدْلَهُ اله الجن عل مَا كَانَ مِنْ 0 تحُمُول ع إذتحاله الجحنّة في الْحُمْلة، فَإنْ كَاتَتْ لَه مَعَاصٍ مِنْ اب َهُرَ في المشِكَة 9 عذِّبَ يم لَه الجن وَقَد تدم هذا في كَلَام الْقَاضِي وَخَيرْ مَبْسُوطً مَمَ بين الاخيلاف
(، وهذا من أحسن المعاني، أي روح من الأرواح التي خلقها الله.
© مثل ( روح لله ) كما في الحديث ( أن عيسى روح النّه وكلمته) روا البخاري (6 ١54 ومسلم ١ )) فهذه إضافة تشريف كناقة الله وبيت الله (ومن) هنا لابتداء الغاية لا للتبعيض؟ كأن تقول سافرت من القاهرة، فالمعنى أنه روح من الأرواح التى خلفها الله كما فى قوله تعالى: (وَسَخََْ لم ما ف السَياوَاتَ وَمَافْ الأَرْض جمعا من [الحاثة: ١7 ]؛ وأما (روح الله) بالفتح؛ فمعناها الإراحة فالإراحة من عنده ل موحد أ رايم الورقِيُ حدقا مب؛ ل عَن لزاع
(، أي ( على ما كان من عمل )لكن متى يدخل وكيف يدخل هذاًا لأ سوف ايكون على العمل.