الإلحاد للمبتدئين
هشام عزمي • العقيدة والتوحيد • ص 87
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
لاا!رات
ولو
في!د
يكون من المؤكد أئة سيتبئ عن
قئة ما لنم يكن
من ئمتاذفاب
ونفس
هاك
وجود الضصر
ايي تتأسى
يعتمذ على
ما لا يفيهن
إلا بأئة فرتة
افامز
لم يكن
الكربون
والبريليوم
تخوي
يمكن
ويوترونان.-
بالضبط
ما هو مناسث
من
وحسب
ميكاني!
اعتباطن من،
!خفع
الكم
-له
نويات، فإن
الذرة
وابوى
في ذلك
لوثبات محئة تذهب
من
من
ك!زا
الطقة
الطاقة
يضفي
لبريليوم ستوى
على
تؤى
الطاقة وهو
سث
جذا
ذرات
امز كلت
بروتونات
وست
منها
بروتونان
لكل
لو لم ي!ث
وأربعة يوترونات-
او
نواة
الذرة
او تبثها بأي
تلعب
لا يمكن
لهما متويات
قدر
أن
طقة
اعتباطي
بها من أحد مستويات
التظعلات
دوزا مهالا في
اتحاذ نواتن مئيوم مفا ليكونا نواة بريليوم سيكون
جا ا ما لم يكن
االمتوى
لتحدث
كلاهما
يفيهئط
ايحديد
غئز
للهليوم -التي
اربعة بروتونات
ان تمتمن
فإن
حظ
موقعة.فهذه
يوجذ
وله بالفبط.
الطقة.قالذرات
إلى الآخر.ومستويات
ال!سبة
التي تتكون
العمية ما كانت
البرييوم
الخواص
ثلاث
الكربون والأكجين-
يعتد بها لو لم تكن
المشويات.ونواة الكربون
ان هذ،
من
وصئفة
تخليفها بك!ت
تركيئها من
على
غير مشقر
وهي
قط
أئة يتم مصادفة
نيوكرونات
ستكون
نجان الحياة
نتيجة سللبما
اس!نانية.
يفكن
ئكك
يفقك
كؤن
عيها الحياة -ثل
هو فيما يدو
الظهر
مبدأ غامفن
ها
ذلك
لا حياة فيه.ويخما
نواتي
الطاقة المناسب
الهليوم
(الفة +أ3+
يخر ذلك.
تحوز
عديدد
افي
مختلفة.، وائما لا ئذ وان
الطقة المسموح
ابووية.رعلى
من
أ!)
به
وجه
الأمور اكدرة
بالضبط.والواقع ان وجود
يخما يهما
قذلي
ما !نتا
هدا
تحوزانها