الإلحاد للمبتدئين
هشام عزمي • العقيدة والتوحيد • ص 86
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
ومنهاكذلك
البكتيريا
ما يتعلق بخلق
ومدى
ال!ئنات
وحيدة
الخية
الاحكام والدقة والاتقان في تكوينها ووظانف
عصات
الخية في
نقل! الغذاء واتاح
المؤثرات
لهضم
وصوديوم
الغذاء وضبط
من
جسد،
وبوتايعوم وكالسيوم ويخرها، وللدفاع عن
ضد
الدفي
عقية
من
الحيوية واتثير
-دليل
وهو
عن
فرغ
الكؤن
سكر
وكولسرول
الأخطار الجلية
وغيرها.
تستجلب
دواعي الفطرة في النفس الانانية من جهة، وتمل
وجود
جهة
للتفكر
الله سبحانه
اخرى
خلق
في
شحانه
الله
وتعالى وعلى
صفات
وتعالى، وفيه
العلم والحكمة.
الدتيق:
برهان العناية الالهة، ومو
للاستدلال
(ريت!ثارد مورير):
الحقيقه أمز قيك
اجهزة
قخصصة
الأبواب
منطقية على
الضبط
الجسم
مع
الواسة
والخبرة والقدرة اللازمة له من
وقوانين
الإنسان
الحدود
المواد الكي! ئية في
آيات باهراث ياث
دلالات
خثتي
بما في
والتفاعل الواعي
الذ، من
والدقيقة وانتاج المواد
وهذا
ال!ئنات
الطاقة وبناء البروتينات وحرايته
الخارجة، وحتى
وتمثل
الحية من
مثل
على
+يبدو أن
الاحتمال
علم
وجوذ
جدا.
الاشدلاذ
الله وحكمته
كؤني
ئميهن
لقوانين
الفيزياء وثوابت
الطيعة ان تكون
وباليثل!
فإن
الجاذبية يفكن
اقوى
النووية القوية والضعيفة
يى
من شب
هي
عليه اؤ ان تكون
يئيهن
ان
يخما يفترض
ايعاسئ يفنغ يخما ثبى
كتلة ابروتون
وقدرته.يقول
له القدرة على
وفيما يفترضن
تكوق
بالضبط
فإئة ليى
مختلفة
قيلأ
أن تكون
الدقيق في مقادير
البرويخسور
إيواء البة
من
سبب
لفؤ
في
من
ائة
يمنع
اختلافا
هئا عما هي
عليه.
هى
اؤ ان
القوى
مما
اضع!
عيه
قليلا.ومن
الظاهر ائة
أن تكون يثحنة الإلكترون أكبز قيلأ مما
اقك
قليلا.
على
أئة لو
تئم
وقغ
أئ
من
هذه