الإلحاد للمبتدئين
هشام عزمي • العقيدة والتوحيد • ص 96
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
فيما والإلحاذ لا يجني الإنسان من -أهميلا الايمان لأجل وععوبات عوى ورانهما التشتت والفبع. سلاملأ المجتمع: ف! محجتمع يغفو المخفتة تكون الأولوية فيه بايالى ويهار بذغا الإلطذ الفرد على لمصلحة وتصوذ الأخلاق مؤس!ة من الأسرة الح! سة.يقول الفيلسوف الانجليزي -أبو بخصوص ءي!ح )45 الإطلاق مع المجتمع الري الملحدين الذين ينكرون لير جميع فقط يفكك كك الأديان لي! وجود حفهم فأكب معى للحياة الزوجية عند أن الثقة بمن يكون فحمعة والفشل فاخترعوا حود مفهوم لوk،.رصالة النه.فالوعد من فإن!ر بالاضافة إلى أن اونك الملحد أوامر اافئخ حيث هي فالحقيقة ن والقسم، عقلآ هدا القسم السؤال الحيوي الذي يبرز في هذا الإطر وهو:يهف يمكن بالئه الذي بالثه في والزواج ميثان غليظ بالعهد كالعهد يبهر وجوده؟ وهل (الكذبة فى اتمح،. يمح نظر، بلا قيمة ولا اتجار؟ الإيمان بالله فممان فلاسفة كما روابط الذين يدمرون ئخدوا")81(. المجتمع على لو !ن الملحدين إلى الذين لكي لوk "+ها هو الأئز أن وقد (جون المجتمع الثه المجتمع الأمنية السب دية الغربية - والعهد والقسم الفردئة معلوم؟ هل القسم ادرك الليبراية اعتباز للقييم التي تربط المجتمع لخ، فيفسد +:وايخزا لا يمكن اق يستدوا الملاحدة يجوز عدهم النفعئة والمص المؤسسات لها قيمة لالنسبة للملحد. ليس لملحد في الأشياء.هذا من الحياة ا يساعد الإنسان الفرذ يعترفه من ماكل في بينما ايئكك للامة ايونان القدامى مثل النبيلة 4أ، عاههلأ) مى،57 ترجمة ض )بو المجتمع (أفلاطون ايي شة، ثر وحفظه وصقراط) يتم عن طريقها 5، 0 2 من التردي هذه المسألة ابتداع اف!لي م.
______
