المنة شرح اعتقاد أهل السنة
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 158
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ثم هؤلاء إذا تركوا الحدود أقاموا غيرها، بل بعض العقوبات التي يقيمونها ربما تكون أشد من العقوبات التي شرعها الله عز وجل، كالقصاص مثلاً في القتل، فالقصاص في الشرع مردود إلى أولياء المقتول؛ إن شاؤوا قتلوا، وإن شاؤوا عفوا، وإن شاؤوا أخذوا الدية، فهذا ليس موجوداً في القوانين الوضعية، بل عندهم في النظرية القانونية الغربية عموماً أن القتل من حقوق المجتمع؛ فليس من حق أولياء المقتول أن يتنازلوا أو يعفوا أو يأخذوا مالاً، بل يجب معاقبة القاتل في كل الأحوال، وهذا خلاف الحكم الشرعي، وهو أن القتل -القصاص- حق شخصي لأولياء المقتول، وبالتالي لا يجوز قتل القاتل إذا عفا أولياء المقتول أو قبلوا الدية.
فهم لم يقيموا الحد لا لعدم استيفاء الشروط في السرقة، بل كان هذا بسبب مخالفة القوانين للشرع الذي أمر الله عز وجل به.