المنة شرح اعتقاد أهل السنة

الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 311

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

وردَّ عليه أحد المسلمين فقال:

عزُّ الأمانة أغلاها، وأرخصها... ذُلُّ الخيانة، فافهم حكمة الباري

عندما كانت يدًا أمينة كانت غالية، وعندما ذلت وصارت يدًا خائنة عوقبت على خيانتها ولو في ربع دينار.

فالمقصود أن بعض الناس يحتج بقول الله تعالى: ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ﴾ على وجود ظلم في الدنيا لكنه غير قادر على الاعتراض.

بل لابد أن تقول: ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ﴾ موقنًا بأن الله سبحانه ما فعل شيئًا إلا بحكمة وعلم وقدرة ومشيئة، وهي مراتب القضاء والقدر، لابد أن توقن بحكمة الله سبحانه، وهذه الحكمة والعلم أعلى وأعظم من أن يدركها البشر إلا ما أطلع الله عليه من شاء.

الصفحة السابقة الصفحة التالية