علم التلاوة
رجب أبو بسيسية • علوم القرآن • ص 60
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، رُءُوفٌ، رَحِيمٌ، بُرُوجِ، فُرُوعِ، الرُّوحِ.
ب- إذا كانت ساكنة بعد فتح أو ضم، نحو: يَرْجِعُونَ، مَرْضِيًّا، يَرْجَعُ، قُرْءَانًا.
ج- إذا كانت ساكنة بعد همزة وصل، نحو: رَبِّ ارْحَمْهُمَا، لِمَنِ ارْتَضَى.
د- إذا كانت ساكنة بعد كسر، ووقع بعدها حرف استعلاء (خص، ضغط، قظ) مفتوح، وهي خمس كلمات في المصحف: قِرْطَاسٍ، وَإِرْصَادًا، مِرْصَادًا، فِرْقَةٍ، لَبَالْمِرْصَادِ.
الثاني: الترقيق دائمًا:
أ- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي متصل بها، وليس بعدها حرف استعلاء، نحو: فِرْعَوْنَ، لَشِرْذِمَةٌ، مِرْيَةٍ.
ب- إذا كانت ساكنة عَرَضًا، وقبلها ياء، نحو: قَدِيرٌ، خَبِيرٌ، بَصِيرٌ.
ج- إذا كانت ساكنة عَرَضًا، وسبقها حرف ساكن، نحو: هَذَا ذِكْرُ، لِذِي حِجْرٍ.
د- إذا كانت مكسورة، نحو: رِجَالًا كَثِيرًا، يُرِيدُونَ، وَالْغَرْدِينَ، الرِّقَابِ.