علم التلاوة
رجب أبو بسيسية • علوم القرآن • ص 61
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
الثالث: جواز التفخيم، والترقيق:
أ- إذا كانت ساكنة بعد كسر، ووقع بها حرف استعلاء مكسور، نحو: ﴿فِرْقٍ﴾.
ب- إذا كانت مكسورة وبعدها ياء في آخر الكلمة ووقفت على هذه الكلمة، نحو: ﴿وَالَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ [الفجر: 4] (أصلها: يسري)، ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [القمر: 16] (أصلها: نُذري).
ج- إذا وقعت بعد حرف ساكن من أحرف الاستعلاء مسبوك بكسر، كما في كلمتي:
• مصر: ﴿بِمِصْرَ بُيُوتًا﴾ [يونس: 87]، ﴿أَدْخُلُوا مِصْرَ﴾ [يوسف: 99]، ﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ﴾ [الزخرف: 51].
• قطر: ﴿وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ﴾ [سبأ: 12].