شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

علم التلاوة

رجب أبو بسيسية⁩ • علوم القرآن • ص 62

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

الفصل العاشر

## إدغام المتماثلين، والمتجانسين، والمتقاربين

إذا اجتمع حرفان في كلمة أو كلمتين، أولهما ساكن والثاني متحرك أدغم الأول في الثاني؛ ليصيرا حرفًا واحدًا من جنس الثاني، ولا يكون ذلك إلا في التماثل، أو التجانس، أو التقارب.

• فالحرفان المتماثلان هما المتحدان: مخرجًا، وصفةً، واسمًا، نحو: ﴿وَقَدْ دَّخَلُوا﴾، ﴿أَضْرِبْ بِّعَصَاكَ﴾، و﴿وَإِذَا غَرِبَتْ تَّفْرُضُهُمْ﴾

• والحرفان المتجانسان هما المتحدان مخرجًا، والمختلفان صفةً، نحو: ﴿قَدْ تَّبَيَّنَ﴾، ﴿إِذْ ظَّلَمُوا﴾

• والحرفان المتقاربان هما المتقاربان مخرجًا، والمختلفان صفةً، نحو: ﴿بَل رَّفَعَهُ﴾، ﴿نَخْلُقُكُم﴾، ﴿قُل رَّبِّ﴾

ولزيادة إيضاح معنى التجانس والتقارب يمكننا الرجوع إلى (فصل مخارج الحرف) ففي الشكل التوضيحي «رقم: (2)» نجد أن مخارج الحروف سبعة عشر مخرجًا، ومواضعها خمسة، وكل مخرج يخرج منه حرف أو حرفان أو ثلاثة فقط، فإذا اجتمع حرفان من موضع واحد ومخرج واحد؛ فهما متجانسان نحو: الدال والتاء- الذال والظاء، وهكذا.

إذا اجتمع حرفان من موضع واحد؛ ولم يكونا من مخرج واحد، بل مخرج أحدهما قريب من الآخر؛ فهما متقاربان، نحو:

اللام - والراء

الصفحة السابقة الصفحة التالية