علم التلاوة
رجب أبو بسيسية • علوم القرآن • ص 71
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
٤- على لام «بَلْ» في قوله تعالى: ﴿ كَلَّا بَلۡ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ ﴾ [المطففين: ١٤].
وحكمته: الإشعار بأن «بل ران» كلمتان، وليستا كلمة واحدة.
واختلفَت الرواية في السكت على هاء «مَالِيَةْ» في قوله تعالى: ﴿ مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ٢٨ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَٰنِيَهْ ﴾ [الحاقة: ٢٨، ٢٩].
## ثانيًا: القطع:
وهو لغةً: الإبانة، واصطلاحًا: قطع القراءة بالكلية، والانتقال عنها إلى حال أخرى.
والقطع لا يكون إلا على رأس آية، فلا ينبغي للقارئ أن يقف على كلمة في أثناء الآية ويقطع قراءته عليها، سواء كان في الصلاة، أم خارجها.