وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الشيخ أحمد فريد • السيرة النبوية • ص 146
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
عم هذا الإصلاح أرجاء واسعة، تلاشت تحت أشعته ظلمات البطل، فكان لهذا الأسلوب من أساليب الهجرة مثل الآثار التي كانت لهجرة النبي ﷺ وأصحابه الأولين.
روى مسلم في كتاب الإمارة في «صحيحه» عن أبي عثمان النهدي أن مجاشع ابن مسعود السلمي قال: جئت بأخي أبي معبد إلى رسول الله ﷺ بعد الفتح، فقلت: يا رسول الله بايعه على الهجرة، فقال ﷺ: «قد مضت الهجرة بأهلها»، قال مجاشع: فبأي شيء تبايعه؟ قال: «على الإسلام والجهاد والخير»، قال أبو عثمان النهدي: فلقيت أبا معبد فأخبرته بقول مجاشع فقال: «صدق»(١).
وفي كتب السنة وبعضه في «الصحيحين» عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وفضالة بن عبيد بن ناقد الأنصاري أن النبي ﷺ قال: «المهاجر من هجر السيئات»(٢). فإلى الهجرة أيها المسلمون. إلى هجر الخطايا والذنوب. إلى هجر ما يُخالف أنظمة الإسلام في بيوتنا، وما نقوم به من أعمالنا، إلى هجر الضعف والبطالة والإهمال والترف والكذب والرياء، ووضع الأشياء في غير موضعها(٣).
١٤ - وقال الدكتور محمد أبو فارس: إن الهجرة أهم حدث في تاريخ الدعوة الإسلامية إذ بالهجرة تكون الكيان السياسي للأمة الإسلامية لنشر الإسلام والدفاع عن حرماته، ولأهميتها كان التأريخ بالهجرة ولم يكن بغيرها من الأحداث الهامة كالميلاد والبعثة أو وقعة بدر أو ما مشابهه. ولم يؤرخ المسلمون بتأريخ غيرهم حفاظاً على استقلالية الأمة وتميزها، تعلمنا الهجرة كيف أن الدعاة أن يبحثوا دائماً عن أماكن خصبة للدعوة تكون مركز انطلاق ونواة تأسيس(٤).
______
(1) رواه مسلم (٧/١٣) الإمارة.
(2) رواه البخاري (٦٩/١) الإيمان، ومسلم (٢/ ١٠) الإيمان، وأبوداود (٢٤٦٤) الجهاد، والنسائي (١٠٥/٨) الإيمان.
(3) باختصار من «إلهامات الهجرة» (١١-١٤)، المطبعة السلفية ومكتبتها.
(4) «في ظلال السيرة النبوية» نقلاً عن «الأساس في السنة» لسعيد حوى (٣٥٨/١).