وقفات تربوية مع السيرة النبوية
الشيخ أحمد فريد • السيرة النبوية • ص 84
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
ولا يستجلب كذلك البلاء لنفسه بأعمال لا يعود منها عز للإسلام وأهله، وإنما هو جلب للبلاء بلا أدنى مصلحة، قال النبي ﷺ: «لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه»، قالوا: كيف يذل نفسه؟ قال: «يعرض نفسه للبلاء لما لا يطيق»(1). فلا بد من ضبط الأمور بالضوابط الشرعية، وتقدير المصالح والمفاسد، والتفريق بين المصلحة المتيقنة والمتوهمة، حتى لا تضيع الجهود وتتحمل الأضرار والمفاسد طلبًا لمصلحة متوهمة بعيدة المنال. ولعل شوق المسلمين إلى التحاكم إلى شرع الله - عز وجل -، وحبهم لدين الله - عز وجل - ولانتصاره يجعلهم يتعجلون الخطى، ويتوهمون أن الإسلام صار قاب قوسين أو أدنى، ثم معرفة مراحل الدعوة، والعبودية المطلوبة في كل مرحلة واجب على كل مسلم مخلص يرجو عز الإسلام والمسلمين.
## السمة السادسة: تبشير الصحابة رضي الله عنهم بالنصر والتمكين وهم يعانون أشد ألوان الأذى:
قال الشيخ محمد محمد الغزالي: كان رسول الله ﷺ يبث عناصر الثقة في قلوب رجاله، ويفيض عليهم مما أفاضه الله على فؤاده من أمل رحيب في انتصار الإسلام وانتشار مبادئه، وزوال سلطان الطغاة أمام طلائع المظفرة في المشارارق والمغارب، وقد اتخذ المستهزئون من هذه الثقة مادة لسخريتهم وضحكهم؛ كان الأسود بن عبد المطلب وجلساؤه إذا رأوا أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - يتغامزون بهم ويقولون: قد جاءكم ملوك الأرض الذين سيغلبون غدًا على ملك كسرى وقيصر، ثم يصفرون ويصفقون(2).
______
= ضرر، وإلا فالقتال كله فضيلة وطاعة والصحيح الأول، ولهذا تممه ﷺ بقوله ﷺ: «واسألوا الله العافية»، وهي من الألفاظ العامة المتناولة لدفع جميع المكروهات في البدن والباطن في الدين والدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العافية العامة لي ولأحبائي ولجميع المسلمين «شرح النووي على صحيح مسلم» هامش (٤٦/١٢).
(1) رواه الترمذي (٩/ ١١٢) الفتن، وابن ماجه (٤٠١٦). وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وصححه الألباني.
(2) «فقه السيرة» (١١٣).