التوسل وأحكامه

الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 74

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

التوسل وأحكامه

وهذه الأمور كثيرة عند من يكون مشركًا أو ناقص الإييان من الترك وغيرهم؛ وعند التتار من هذا أنواع كثيرة.

وأما الداخلون في الإسلام إذا لم يحققوا التوحيد واتباع الرسول » بل دعوا الشيوخ الغائبين واستغاثوا بهم؛ فلهم من الأحوال الشيطانية نصيب بحسب ما فيهم مما يرضي الشيطان » ومن هؤلاء قوم فيهم عبادة ودين مع نوع جهل. يُجمَّل أحدهم فيوقف بعرفات مع الحجاج من غير أن يجرم إذا حاذى المواقيت ولا يبيت بمزدلفة؛ ولا يطوف طواف الإفاضة » ويظن أنه حصل له بذلك عمل صالح وكرامة عظيمة من كرامات الأولياء » ولا يعلم أن هذا من تلاعب الشيطان به.

فإن مثل هذا الحج ليس مشروعًا ولا يجوز باتفاق علماء المسلمين » ومن ظن أن هذا عبادة وكرامة لأولياء الله فهو ضال جاهل.

ولهذا لم يكن أحد من الأنبياء والصحابة يفعل بهم مثل هذا » فإنهم أجل قدرًا من ذلك » وقد جرت هذه القضية لبعض من حمل هو وطائفة معه من الإسكندرية إلى عرفة؛ فرأى ملائكة تنزل وتكتب أسماء الحجاج فقال: هل كتبتموني؟ قالوا: أنت لم تحج كما حج الناس » أنت لم تتعب ول تُحمْ ولم يحصل لك من الحج الذي يئاب الناس عليه ما حصل للحجاج » وكان بعض الشيوخ قد طَلبٍ منه بعض هؤلاء أن يحج معهم في الحواء؛ فقال لهم: هذا الحج لا يسقط به الفرض عنكم لأنكم لم تحجوا كما أمر الله ورسوله.

ودين الإسلام مبني على أصلين: على أن يعبد الله وحده لا يشرك به ثيء؛ وعل أن يعبد بيا شرعه على لسان نبيه تي » وهذان هما حقيقة قولنا: ‎١‏ أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ». فالإله هو الذي تأهه القلوب عبادة واستعانة ومحبة وتعظيًا وخوفًا ورجاءً وإجلالًا وإكرامًا. والله كَكْ له حق لا يثْرَكُه فيه غيره ‏ فلا يعبد إلا الله » ولا يدعى إلا الله ولا يخاف إلا الله » ولا يطاع إلا الله.

والرسول تن هو المبلغ عن الله تعالى أمره ونبيه » وتحليله وتحريمه؛ فالحلال ما

الصفحة السابقة الصفحة التالية