تزكية النفوس
الشيخ أحمد فريد • التزكية والرقائق • ص 40
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
فضول الطعام
قلُّة الطعام توجب رقة القلب، وقوةَ الفَهْم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب، وكثرةُ الطعام توجب ضد ذلك.
عن المقدام بن مَعْدِيكَرِب قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: « ما ملأ ابن آدم وعاءً شراًّ من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه » رواه أحمد والترمذي وقال حسن (١).
وفضول الطعام داع إلى أنواع كثيرة من الشر، فإنه يحرك الجوارح إلى المعاصي، ويثقلها عن الطاعات والعبادات، وحسبك بهذين شراًّ، فكم من معصية جلبها الشبعُ وفضولُ الطعام، وكم من طاعة حال دونها، فمن وقى شرّ بطنه فقد وقى شراً عظيماً. والشيطان أعظم ما يتحكم في الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام؛ ولهذا جاء في بعض (٢) الآثار
______
(١) صحيح: رواه أحمد في المسند (٤/١٣٢) والفتح الرباني (١٧/٨٨) في الأطعمة والترمذي في الزهد (٧/٥١) إلا أنه عنده بلفظ (آدمي) بدلاً من (بن آدم) و (أكلات) بدلاً من (لقيمات) وقال الترمذي حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجه. ووافقه الذهبي (٤/٣٣١).
(٢) ضعيف: «لا أصل له في كتب السنة» وذكره الغزالي في الإحياء فقال: وفي خبر مرسل (٨/١٤٨٨) «إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا... »