تزكية النفوس
الشيخ أحمد فريد • التزكية والرقائق • ص 54
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
وقال عز وجل (٥): ﴿ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ... الآية ﴾. وقال تعالى (١): ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾.
وعن النعمان بن بشير قال: قال ﷺ: « الدعاء هو العبادة » ثم تلا الآية:
﴿ وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ﴾. صححه (٢) الترمذي.
والدعاء يقطع بقبوله لعموم الآيات التي قدمنا ذكرها، وكذلك الأحاديث الآتية ـ إذا استوفى شروط الصحة ـ.
حديث سلمان عند أبي داود والترمذي (٣)، قال: قال رسول الله ﷺ: « إن الله حي كريم يستحي إذا رفع الرجل يديه أن يردهما صفراً خائبتين ». وحديث أنس عنه ﷺ أنه قال؛ « لا تعجزوا في الدعاء فانه لن يهلك مع الدعاء أحد »، صححه ابن حبان والحاكم والضياء (٤).
__________________
(٥) النمل آية (٦٢).
(١) البقرة آية (١٨٦).
(٢) صحيح الترمذي في الدعوات (٩/٣١١) وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك (١/٤٩١). وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ا هـ ووافقه الذهبي، وقال النووي في الأذكار (٥٢٥) روينا بالأسانيد الصحيحة في سنن ابي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه فذكره.
(٣) حسن: أخرجه الترمذي في الدعوات (٩/٥٤٤) واللفظ له، وأبو داود في الدعاء (٤/٣٥٩) وسكت عليه، ونحوه عند الحاكم في الدعاء (١/٤٩٧) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٤) ضعيف: الحاكم في المستدرك (١/٤٩٣) وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي، وقال الحافظ في اللسان (٤/٣٢٨): صححه الحاكم فتساهل في ذلك ا هـ.