نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 116
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
بحديثته إذا انفرد » وقد مر فى مراتب التعديل من يعتبر بحديثه © وليس كل
قال الخافظ:: مال المتابعة ماارواه الشافعى تى الأمم عن عبد الله بن ديتار عن ابن عمر عن رسول الله صل الله تعالى عليه واله وسلم قال: « الشهر تع وعشرود فلا تصوموا حتى تروا الال. ولا" تفطروا حتى تروه؛ فإن غُمّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين؛' ' فهذا الحديث بهذا اللفظ ظن قوم أن الشافعى تفرد به عن مالك فعدوه قَْ غرائبه 4 لأنّ أصحاب مالك ووه عه.هذا الاستاد وبلفظ: ه فاإن غم عليكم فاقدروا له؛"" ولكن البخارى عنه عن مالك وهذه متابعة تامه.
وو جدنا له أيضاً متابعة قاصرة فق صحيح صحيح ابن حزيمة من رواية عاصم بن محمد عن 1 بيه محمد بن زيد عن جده عبد الله بن عمر بلفظ: « فكملوا ثلاكين 9 وف صحيح مسلم من رواية عبيد الله بن عم “عن نافع عن عمر بلفظ: « فاقدروا ثلاثين م" ولا اقتصار فى هذه المتابعة سواء كانت تامة أم قاصرة على اللفظ » بل لو جاءت بالمعنى كفى » لكنبا مختصة بكونها. زرواه الشافعى فق الأم (/.8) كتاب الصيام. ط. الشعب )١( قال الربيع: أخبرنا الشافعى قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن ديتار عن ابن عمر
(9) رواه البخارى (14*/4) الصوم: باب قول النبى عَثةٍ: « إذا رأيم افلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا ».
(©) رواه ابن خزيمة ( رقم )١908 كتاب الصيام.