نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 119
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وإذا كان الضعف نتيجة لفسق الراوى أو تهمته بالكذب فمثل هذا الضعف لا يمكن جيره » وهو الذى عبر عنه بعض الحفاظ بالحديث المطروح كا فى الموقظة للذهبى ص (24) » وإذا كان فى سند الحديث وضاع أو كذاب نزلت رتبة الحديث عن ذلك » وكان الحديث موضوعا وهو ليس بحديث، لأنه بالقطع ليس من كلام النبى عََِْةٍ + وإنما يطلق عليه ذلك مجازاً بحسب ادعاء صاحبه + وإدراجه فى أنواع الحديث من أجل كشف علته وفضح أمره. وكا أن العلماء دونوا أصح الأسانيد من أجل أن يحكموا عليها بأعلى درجات الصحة » دونوا أيضاً أوهى الأسانيد من ' أجل أن يَحذروَا منباا، ويُحذّروا من روايتها والاستدلال بها. قال السيوطى: قال الحا: فأوهى أسانيد الصديق: صدقة الدقيقى عن فرقد السبخى عن مرة الطيب عنه. وأوهى أسانيد أهل البيت: عمرو بن شمر عن جابر الجعفى عن الحارث الأعور عن على رضيى الله عبه. وأوهى أسانيد العمريين: محمد بن عبد الله بن القاسم بن عمر بن حفص ابن عاصم عن أبيه عن جده فإن الثلاثة لا يحتج بهم. وأوهى أسانيد أنى هريرة: السُّرى بن إسماعيل عن داود عن يزيد الأودى عن أبيةا ننه وأوهى أسانيد عائشة: نسخة عند البصريين عن الحارث بن شبل عن أم التعمان عنها. واوهى أسانيد ابن مسعود: شريك عن ألى فزارة عن أن زيد عنه. وأوهى أسانيد أنس: داود بن المحبر عن قحذم عن أبيه عن أبان بن أني عياش عنه. وأوهى أسانيد المكيين: عبد الله بن ميمون القداح عن شهاب بن خحراش عن إبراهيم بن يزيد الخوزى عن عكرمة عن ابن عباس.. ا