نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد

الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 122

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

شرع وروى فى فضله حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الغواب

حقا ء و لم يقل أحِدٌّ من الأكمة أنه يجوز أن يجعل الشىء واجباً أو مسحعجبا بحديث ضعيف » ومن قال هذا فقد خالف الإجماع وهذا كا أنه لا يجوز أن يحرم شىءً إلا بدليل شرعى » لكن إذا علم تجحريمه » وروى حديث فى وعيد الفاعل له ولم يعلم أنه كذب جاز أن يرويه!"

والذين ترخصوا بالعبل بالحدي الضعيف فى فضائل الأعمال اشترطوا لذلك شروطاً:

الشرط الأول: أن يكون الضعف غير شديد..

الشرط الثاق:؟ أن يكو متدرجاً تحت أصل عام

الشرط الثالث: أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته اعلا ينسب إلى النبى

الشرط الرابع: وهو ما زاده الحافظ أن لا يشهر ذلك؛ لفلا يعمل المرء ‎٠‏ ‏بحديث ضعيف فيشرع ما ليس بشرع؛ أو يراه بعض الجهال فيظن أنه سنة صحيحة:

وليت من ترخص من المتأخرين تقيد بهذه الشروط إذا ان الخطب؛ والواقع أنهم استدلوا بأحاديث ضعيفة شديدة الضعف فى إثبات إحياء الله تعالى لوالدى النبى عي » وقد حكم عليها جماعة من الحفاظ بالوضع » قال: يتساهل فى الضعيف فى الفضائل » وتبعه الشوكانى' ".

وقال العلامة الألبانى: « وجملة القول أننا ننصح إخواننا المسلمين فى (») انظر رسالة؛ حكم العمل بالحديث الضعيف فى فضائل الأعمال » لأشرف بن سعيد

الصفحة السابقة الصفحة التالية