نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد

الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 158

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

بالحديث فلا يأخذ عن الأعمش ولا عن قتادة إلا ما قال: « سمعناه 6. - - الجتى قامس.م من الفلسين: قوم دلسوا عن قوم سمعوا منهم الكثير قال أبئ عيد الله:: ومن هذه 0 جماعة من المحدثين المتقدمين والمتا خحرين

مرج حديثهم في الصحيح إلا أن المتبحر فى هذا العلم يمير بين ما بمعوه

وما دلسوه.

+ - الجنس السادس من التدليس: قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط وْ 0 يسمعوا منهم + وإنما قالوا: قال فلان فحمل ذلك عنهم على السماع ولي مهيز عنهم ماع عال و نازرل.

من أى هريرة ولا من جاير ولا امن ل عمر و من ابن عباس شيئاً قط. 0 من أسامة بن زيد؛ لا من على إتما راه رؤّية؛ ولا من معاذ بن جبل:8 ولا من زياد بن نابت وأن قتادة ل يسمع. من صحانى غير أنين وأن عامة حديث عمرو بن دينار عن الصحابة غير مسموعة ء وأن عامة أحاديث مكحول عن الصحابة حوالة » وأن ذلك كله يخفى إلا على الحفاظ للجديكة ا

وقال الحائم ك كدت:: أهل جار والحرمين ومصر والعوالى ليس التداين وراء التبر لا يعلم أحدٌ من أئمتهم قلس يم المحدثين تدليساً أهل

١م‏ فى الهامش: كذا فى الأصول ولعل الصواب « التيمى +.

الصفحة السابقة الصفحة التالية