نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 313
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
والنسخ عند الأصوليين:
هو رفع الشارع حكماً شرعياً بدليل شرعى متراخ عنه.
قال الدكتور محمد الصباغ: ومعرفة الناسخ والمنسوخ تكون بواحد مما يلى:
© فمنبا: ما يعرف بتصري النبى عَيكةٍ كحديث بريدة الذى أخرجه مسلم » قال غك: « كنت نبيتكم عن زيارة القبور فزوروها 6 ".
© ومنبا: ما يعرف أنه ناسخ من جزم الصحانى بأنه متأحر كقول جاب « كان آخر الأمرين:من. رسول الله علا ترك الوضيء: هنا ننست النار ل
© ومنها: ما عرف الناسخ والمنسوخ بالتاريخ، فبمعرفة تاريخ كل من الحديثين يحكم على المتاخر 3 ناسخ للمتقدم، كحديث شُداد بن أو وغيره أن رسول الله َيه قال: «أفطر الحاجم والمحجوم' وحديث ابن عباس
ازواه أبواداوةٍ (80ج) الأشرية » والنسانى (8/١٠خ) الأشربة. وأصله رواه مسلم 3/7 الأشربة ٠ والترمذى (7/8) أبواب الاشربة.
(؟) رواه أبو داود )١٠١( الطهارة » والنسانى )٠١8/1( الطهارة، والبيبقى فى السنن »)٠91 + ٠ 5/1 وابن حبان ٠١7 /٠( ) الطهارة، وابن الجارود فى المنتقى أ
(©) رواه الترمذى (3.7/3) الصوم وقال الترمذى: وحديث رافع بن خدييج حديث حسن -