نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 314
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
أن النبى ع احتجم وهو صائم''' فقد بين الشافعى أن 0 ناسخ للأول من حيث إنه زوى فق حديث شداد أته كان مع النبى ع زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم فى شهر رمضان فقال: « أفطر الحاجم والمحجوم » وروى فى حديث ابن عباس أنه عثِثهٍ احتجم وهو محرم صائم » فبان بذلك أن الأول كان فى زمن القتح فى سنة ثمان. والثانى فى حجة الوداع فى سنة
© ومنا: ما يعرف بالإجماع كحديث قتل شارب الخمر فى المرة الرابعة فإنه متسوخ عرف نسخه بانعقاد الإجماع على ترك العمل به؛
والإجماع لا ينسخ ولكن يدل على وجود ناسخ غيره ومن ول المشتغلين بهذا العلم الإمام الشافعى رحمه الله. قال الإمام أحمد رحمه الله: « ما علمنا المجمل من المفسر ولا ناسخ حديث رسول الله عت # أشهر المصنفات فى ناسخ الحديث ومنسوخه: قال الدكتور محمد عجاج الخطيب ما ملخصه: من أقدم ما صنف فى هذا العلم كتاب: « الناسخ والمتسوخ؛» لقتادة بن دعامة السدومى +١( - اه )و ا بكي لهذا المؤلف الوصول إلينا » وتتالت المصنفات خلال
صحيح. وذكر عن أحمد بن حتبل أنه قال: أصح شئءٍ فى هذا الباب حديث رافع بن حدمي ورواه ابن ماجه )١1681( الصيام. وصححه الالباق
)١( رواه البخارى (ء/|5١) الصومء ومسلم (م/١٠) نفج...
(؟) الاعتبار فى الناسخ والمتسوخ من الآثار (ه).