نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد

الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 316

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

8 - علم مختلف الحديث

من الطوائف » وهو أن يق حديثان متضادان فى المعنى ظاهراً فيوفق بينهما؛ أو يرجح أحدهما. وإنما يكمل له الأئمة الجامعوت بين الحديث والفقه؛ والأصوليون الغواصوان عل المعاق*"".

قال ابن الصلاح: ومثاله حديث: « لا عدوى ولا طيرة ” مع حديث: « لا يورد ممرض على مصح:0 وحديث فر من المجذوم قرارك من الأسد 0 وجه الجمع بيتهما أن هذه الأمراض ا تعدى بطبعها » ولكن الله تبارك وتعال جعل مخالطة المريض:ها للصحيح سباً لإعدائه مرضه » ثم قد يتخلف ذلك عن سببه م فى سائر الأسباب + ففى الحديث الأول نفى عت ما كان يعتقده الجاهل من أن ذلك يعدى بطبعه؛ ولحهذا قال: « فمن أعدى الأول » » وق الثانى أعلم بأن الله سبحانه جعل ذلك يبا لذلك» وحذر من الضرر الذدى يغلب وجوده عند وجوده بفعل الله سبحائه.)٠83/7( ‏التقريب مع التدريب‎ )١(

(؟) رواه البخارى ‎)5/٠(‏ الطباء ‏ ومسلم (4١/3٠؟)_السلام‏ > وأيو داود

() رواه البخارى (١٠١/؟‏ 5) الطب بلفظ « لا توردواء؛ ومسلم (715/11) السلام.

(4) رواه اليخارى ‎)١57/1٠١(‏ الطببا» وأحمد (؛/؛).

الصفحة السابقة الصفحة التالية