نظم الدرر في مصطلح علم الأثر-أحمدفريد
الشيخ أحمد فريد • علوم الحديث • ص 54
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
○ تكميل فى الجرح والتعديل:
## ١ - رواية المجهول:
أ - مجهول العين: هو الذى لم يرو عنه إلا واحد، ولم يعرفه أحد من أئمة الجرح والتعديل بجرح أو تعديل.
واختلفوا فى روايته: - فقيل: تقبل مطلقاً.
- وقيل: لا تقبل.
- وقيل: تقبل إذا كان الراوى عنه لا يروى إلا عن ثقة.
- وقيل: تقبل إذا زكاه أحد من أئمة الجرح والتعديل مع رواية واحد عنه، واختاره القطان وصححه الحافظ.
والخامس: تقبل إذا اشتهر فى غير العلم والرواية، كاشتهار عمرو بن معديكرب بالنجدة، وكاشتهار مالك بن دينار بالزهد.
ب - أما مجهول العدالة ظاهراً وباطناً معروف العين: كالذى روى عنه راويان عدلان، ولم يوثقه أحدٌ مطلقاً، وقبلها بعضهم إذا روى عنه من لا يروى إلا عن ثقة، والصحيح عدم قبولها، وهو قول الجمهور.
جـ - وأما المستور: وهو العدل فى ظاهر حاله، ولكنه مجهول العدالة باطناً، فالأصح قبول روايته لأن الإخبار مبنى على حسن الظن بالراوى.
۞ قال ابن الصلاح: « ويشبه أن يكون العمل على هذا الرأى فى كثير من كتب الحديث المشهورة فى غير واحدٍ من الرواة الذين تقادم العهد بهم وتعذرت الخبرة الباطنة بهم، وهذا القول صححه النووى أيضاً(١).
۞ تكميل: قال اللكنوى: فرق بين قول أكثر المحدثين فى حق الراوى « إنه مجهول » وبين قول أبى حاتم « إنه مجهول » فإنهم يريدون به غالباً جهالة
______
(١) بتصرف من شرح أحمد شاكر رحمه الله لألفية السيوطى هامش (٩١، ٩٢).