الإرجاء تحت المجهر
هيثم توفيق • العقيدة والتوحيد • ص 140
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
.“7 مهلايا دعاةالإرجاء؟
وهكذا تم إلقاء القبض على التنظيم وإيداعه في سلخانات حمزة بسيوني ليخرج منها قضية جاهزة «تكفير النظام الحاكم » » وبالفعل تم صدور الأحكام في هذه القضية؛ والتي تضمنت ثلاثة أحكام بالإعدام أحدها للأستاذ سيد قطب رحمه الله تعالى"''.
تسبب إعدام الأستاذ سيد َل تعالى في بعث الروح في كلماته لتصبح واقعًا حقيقيًا؛ لا مجال لإنكاره؛ ومن ثم حاولت قوات النظام الناصري إزالة كل أثر من الوجود؛ فتم مصادرة كتاباته وملاحقة كل من يحتفظ بهاء حتى صار اقتناء كتابه ) المعالم » يعني الحكم المؤبد أو الإعدام.
ومع ذلك فقد انتشرت كتاباته بعده انتشار النار في البمشيم؛ بل وأصبحت دستورً تقوم عليه بعض الاتجاهات الإسلامية؛ وصار الشباب يتداولونها سرا ويخفونها في بطاقات ستراتهم لعلمهم بخطورتها"".
بل إن البعض يجعلها هي الدستور الذي سارت عليه الصحوة الإسلامية كلها بجميع فصائلها «فإذا كان الأستاذ حسن البنا هو الذي رسم طريق الحركة الإسلامية فإن الأستاذ سيد قطب هو الذي حفر هذا الطريق وعبّده»)'".
ثم أفرزت هذه الكتابات اتجاهات مختلفة؛ اشترك أغلبها في ميله إلى التكفير؛ أو على الأقل إلى نزع اسم الإسلام عن المجتمعات الإسلامية المعاصرة؛ فمنهم من كفر بالمعصية ١كشكري مصطفى وجماعته»؛ ومنهم من كفر المجتمع وحاربه « كشوقي الشيخ وجماعته الشوقيون » ومنهم من كفره واستحله مثل ١ الصفتي وجماعته المسماة ب: الناجون من النار»؛ ومنهم من نزع عن لمجتمع اسم الإسلام وجعله «متوقفا فيه» أو ١طبقة متميعة»؛ والذي يعنيني من هؤلاء كلهم هناهم ثلاثة فقط؛؛ وهم: ١م / شكري مصطفى »؛ و«الشيخ عبد المجيد الشاذلي ١» و «الأستاذ محمد قطب». )١( «أيام من حياتي » أ/ زينب الغزالي بتصرف واختصار.
)١( «الأستاذ سيد قطب وتفسيره الظلال» محاضرات للدكتور المقدم؛ الشريط الأول الوجه الثاني؛ بتصرف. () « تاريخ الحركة الإسلامية المعاصرة» محاضرات للدكتور طارق الزمر؛ الشريط الثاني الوجه الأول؛ بتصرف.