الشهادتان أول واجب على كل إنسان
الشيخ محمد إسماعيل المقدم • العقيدة والتوحيد • ص 15
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
الإحادٌغَيْريُيْبطَاعَ جم ٠١ قال ابن القيم زَدائة: ...١ فطرق العلم بالصانع”'" ضرورية ليس في العلوم أجل منهاء وكل ما اسئُلٌ به على الصانع فالعلم بوجوده أظهر من دلالته؛ ولهذا قالت الرسل لأممهم أي أنه كلف »؟! فخاطبوهم مخاطبة من لا ينبغي أن يخطر له شك في وجود إن من أسماء الله تعالى الحسنى «الحق»» قال تعالى: # لكان لَه هو لي ونه بي
اموق وأنه عل كز تل تَيُوكَرِيِرٌ # [الحج:1].
وقال عَرَهيَرٌ: 9 ذلك يأرى الله هو الْحَق وأذى مَا نْعُوبت ين (ُوندء هُوالبَطلٌ وقال سبحانه: # فَتَعدلٌ اله المِك الحَق ل لله إلا هو رب امرش الكو ». وقال عَرَهَيَّ: # فل ا الح إل الصَلَل فق صرونت #. قال الإمام الخطابي َه دللَُ: ١ الح هو المتحقّقٌ كونه ووجود؛ وكل شىء صح وجوده وكونه فهو حي ومنه قول الله سبحانه: ا اناما اماه # [الحاقة:٠» 6»]7 معناه والله أعلم: الكائنة حا لاشك في كوناء ولا مدفع لوقوعها. ويقال: «الجدة حي والنار حقّ» والساعة حق١» يراد أن هذه الأشياء كائئة )١( انظر التعليق على إطلاق «الصانع» على الله عََجَزّ (ص .)١١"