الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 171

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

وَلاَ يُصَ امُ يَوْ مُ الشَّ كِّ

لحَ ِد ِ

يث َأبِي هُ رَ يْ رَ ةَ Iعَ نْ النَّبِيِّ Hق َال «:اَل يَ َت َقدَّ مَ نَّ أَحَ د ُ

ُكمْ رَمَ ضَ انَ ِبصَ وْ ِم يَ وْ ٍم أَوْ يَ وْ مَ يْ ِن؛ إِ اَّل أَنْ يَ كُ ونَ رَجُ لٌ كَ انَ يَصُ ومُ صَ وْ مَ هُ فَ لْ يَ صُ مْ ذَ ِلكَ اليَ وْ مَ » ُمتَّفَ ٌق عَ َليْ ِه(((.

وَ إِنْ لَ مْ يَ كُ نْ لَ هُ سَ بَ بٌ فَ صَ وْ مُ هُ حَ رَ امٌ.فَ إِنْ خَ الَ فَ؛ َو َصا َم أَثِ َم بِذَ لِكَ (((.

ه َذا كُ ُّله إ َذا َلم ي ِص ْل يوم الشَّ كِّ بِما َقب َل نِص ِ

ف شَ عْ بَ َ

ان.

َ

َ ْ ْ

ْ َ

ُ

َْ َ

ل ِ َما َر َوى أَ ُبو َد ُاو َد َوالت ِّْر ِم ِذ ُّي عَ ْن أَبِي هُ َر ْي َرةَ أَنَّ َر ُسولَ اهللِ Hقَ الَ «:إِذَ ا ا ْن َتصَ َف َشعْ بَ ُ

ان َفال َتصُ ومُ وا».

ورواه ابن م ِ ِ

َجيءَ رَمَ ضَ انُ »(((.

َََ ُ ْ ُ َ َ

اجه بلَ فْ ظ«:إِذَ ا كَ انَ النِّ صْ فُ ِمنْ شَ عْ بَ انَ فَ ال صَ وْ مَ حَ تَّ ى ي ِ

َف َأمَّ ا إ َذا وَ صَ َلهُ بِما َقبْ َلهُ َفيَجُ وزُ بِاالتِّ َف ِ

اق؛ لِمَ ا فِي الصَّ ِحيْحَ يْ ِن عَ نْ عَ ِائشَ َة َ Jقا َلتْ:

{لَ ْم َيكُ ْن النَّبِ ُّي Hي ُصو ُم شَ ْه ًرا أَكْ ثَ َر ِم ْن شَ ْع َبانَ، فَ إِنَّ ُه كَانَ َي ُصو ُم شَ ْع َبانَ كُ لَّ ُه}(((.

____________________

(1) خ (1914)، م (1082)، د (2335)، ت (2172، 2190)، جه (1685)، حم (27211، 27317) عن أبي هريرة I.

(2) قال النووي في «المجموع»: وفي صحة صومه وجهان (أصحُّهما) بطلانُه. واختار ابن قدامة الكراهاه. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتاوى الكبرى»: {إنَّ النبي Hنهى عن تقدُّم رمضان بصوم يوم أو يومين إلاَّ أن يكون صوماً كان يصومه أحدكم فليصمه}، ونهى عن صوم يوم الشَّكِّ}، وما ذاك إلاَّ لئلا يتَّخذ ذريعةً إلى أن يلحق بالفرائض ما ليس منه، وكذلك حرَّم صوم اليوم الذي يلي آخر الصوم وهو يوم الفطر؛ لئلا يفضي الاتِّصال إلى التَّساوي، وراعى هذا المقصود في استباب تعجيل الفطور وتأخير السحور واستحباب الأكل يوم الفطر قبل الصلاة، وكذلك ندب إلى تمييز فرض الصلاة عن نفله وعن غيره فأمره أن يتطوع في مكانه وأن يستديم استقبال القبلة، وندب المأموم إلى هذا التمييز، ومن جملة فوائد ذلك سدُّ الباب الذي قد يفضي إلى الزيادة في الفرائض. اهـ.

(3) [صحيحٌ] د (2337)، ت (738)، جه (1651)، حم (9414)، مي (1740) عن أبي هريرة I [وصححه الألباني].

(4) خ (1969، 1970)، م (1156)، د (2434)، ن (2351)، جه (2177، 2351)، حم (25522، 25778)، ط (688) عن عائشة J.

الصفحة السابقة الصفحة التالية