الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 242

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

المساجد وأحكامها

لما رواه مسلمٌ عن أنَسٍ gأنَّ رسولَ اهللِ eقال«:إنَّما هي لذكرِ اهللِ وقراءةِ القرآنِ»(((.أو كما قالَ رسولُ اهللِ.e

وروى التِّرمذيُّ عن عَمرو بنِ شعيبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ عن رسولِ اهللِ:e

{أنَّهُ نهى عن تناشُدِ الأشعارِ في المسجدِ، وعن البيعِ والاشتراءِ فيهِ، وأن يتحلَّقَ النَّاسُ يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاة}(((.

-20 يُسنُّ كنسُ المسجدِ وتنظيفُهُ وإزالةُ ما يُرى فيهِ من خُامةٍ أو بُصاقٍ أو نحوِ ذلِكَ، ففي الصحيحينِ عن حميدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ أبا هريرةَ وأبا سعيدٍ حدّثاهُ {أنَّ رسولَ اهللِ eرأى نخامةً في جدارِ المسجدِ فتَنَاوَلَ حصاةً فحكّها، فقالَ «:إذا تنخَّمَ أحدُكُم فلا يتَنَخَّمَنَّ قبلَ وجهِهِ ولا عن يمينِهِ، ولى يبصُقْ عن يسارِهِ، أو تحتَ قدمِهِ اليُسرى»}(((.

وروى البخاريُّ عن أنسِ بنِ مالكٍ {Iأنَّ النَّبيَّ eرأى نخامةً في القبلةِ فشقَّ ذلكَ عليهِ حتَّى رُئِيَ في وجهِهِ، فقامَ فحكّهُ بيدهِ، فقالَ «:إنَّ أحدَكُم إذا قامَ في صلاتِهِ فإنَّهُ يُناجي ربَّهُ، أو إنَّ ربَّهُ بينَهُ وبينَ القبلةِ، فلا يبزُقَنَّ أحدُكُم قبلَ قبلتِهِ، ولكنْ عن يسارِهِ أو تحتَ قدميهِ»، ثمَّ أخذَ طرفَ ردائِه فبصقَ فيهِ، ثمَّ ردَّ بعضَهُ على بعضٍ فقالَ «:أو يفعلُ هكذا»}.

ورواه النَّسائيُّ بلَفْظَ:

{رأى رسولُ اهللِ eنخامةً في قبلةِ المسجدِ فغضبَ حتَّى احمَرَّ وجهُهُ، فقامتْ امرأةٌ من الأنصارِ فحكّتْهَا، وجعلتْ مكانَها خلوقاً، فقالَ رسولُ اهللِ «:eما أحسنَ هذا»}(((.

(1) م (285) حم (12572) عن أنَسِ بنِ مالكٍ.g

(2) [حسنٌ] د (1079) ن (715) ت (322) جه (749) حم (6638) عن عَمرو بنِ شعيبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ [وحسّنه الألبانيُّ].

(3) خ (409) م (550، 548) د (477) ن (725، 309) جه (1022، 761) حم (7478، 7357، 10801، 10508، 9746، 9102، 8098، 7554) مي (1398) عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ.L

(4) خ (417، 405) ن (728، 308) جه (762) حم (12653، 12579، 12547، 12398، 12804) مي (1396) عن أنسِ بنِ مالكٍ.I

______

الصفحة السابقة الصفحة التالية