الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان
الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 25
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
ْ
َجبُ الصَّ وْ م؟
-9عَ لَ ى مَ ن ي ِ
يم، وَ ال ُْم ْس ِل َمةُ كَ ذَ ِلكَ مَ عَ
الص ْومُ عَ لَ ى كُ لِّ مُ ْس ِل ٍم بَ الِ ٍغ عَ اقِ ٍل قَ ادِ ٍر مُ ِق ٍ
وَ يَ ِج ُب َّ
اس:
الح ْي ِض َوالنِّ فَ ِ
شَ ْر ِط الطَّ َه َار ِة ِمنَ َ
َان َأصْ ِليًّا َلم يُ َطا َلبْ بِ ِه فِي حَ ِ
إن ك َ
َف َأمَّ ا ال َكافِ رُ َفإِنَّ هُ ْ
ال ُك ْف ِر ِه؛ ألَنَّ هُ اَل يَ ِصحُّ ِمنْهُ َفإِ ْن
ْ
َأسْ َلمَ َلمْ يَ ِجبْ عَ َليْ ِه ال َقضَ اءُ لِ َقوْ لِ ِه تَ عَ ا َلى[:ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ
ِ
اء ما فَ اتَ فِي حَ ِ
ہ ھ ھ ھ] [األَنْفَ ال]38:؛ وَ ألَنَّ فِي إيجَ ِ
ال الكُ فْ ِر تَ ن ِْف ًيرا
اب قَ ضَ َ
عَ ْن ِ
اإل ْس اَلمِ.
خ اَل ِ
ُ فْ ره َلمْ يَصحَّ سواء َأسلَ م بعدَ ذَ لِكَ َأم اَل؟ بِ ِ
ف َما إذَ ا تَصَ دَّ َق
ِ َ َ ٌ ْ َ َْ
وَ َلوْ صَ امَ فِ ي ك ِ ِ
ْ
ِ
ِ
ِ
اب عَ لَ ْي ِه.
يح أَنَّ ُه ُيثَ ُ
الصح َ
في كُ فْ ِره ثُ َّم أَ ْسلَ َم، فَ إِنَّ َّ
ب بِ ِف ْع ِل ِه فِي َح ِ
َوك
ال ِر َّدتِ ِه(((.
الم ْرتَدُّ إِذَ ا أَ ْسلَ َم ال َيلْ َز ُم ُه قَ َض ُ
َ ذَ ِلكَ ُ
اؤ ُهَ، و اَل ُيطَالَ ُ
َ
ب عَ لَ ْي ِه قَ ضَ ا ُء َما فَ اتَ قَ ْب َل
َجبُ عَ لَيْ ِه صَ وْ مُ رَمَ ضَ انَ َ، و اَل َي ِج ُ
وَ أمَّ ا الصَّ ِب ُّي؛ فَلاَ ي ِ
ال ُبلُ وغِ؛ لِما َر َوى َع ِل ٌّي َ Iع ْن النَّبِ ِّي Hقَ الَ ُ «:ر ِفعَ القَ لَ ُم عَ نْ ثَ الثَ ٍة:عَ نْ
َّ
النائِ ِم حَ َّتى يَسْ َتيْ قِ َظ، وَ عَ ْن الصَّ ِبيِّ حَ َّتى يَحْ َتلِمَ، وَ عَ ْن المَ جْ ُنونِ حَ َّتى يَعْ قِ َل»(((.
=هذَ ا ح ِديثٌ ص ِحيح عَ لَ ى شَ ر ِ
ط مُ سْ ِلمٍ وَ لَ مْ يُ خْ ِرجَ اهُ [.وَ قَ الَ األَلْ بَانِيُّ فِي «صَ ِحيْحِ التَّرْ ِغيْ ِ
ب» (:)1005
َ َ ْ َ ٌْ
ْ
َص ِح ْي ٌح].
( )1وَ بِ ِه قَ الَ َأبُ و حَ نِيفَ ةَ وَ مَ الِكٌ وَ َأحْ مَ دُ، وَ قَ الَ الشَّ افِ ِعيُّ:يَ لْ زَ مُ هُ قَ ضَ اؤُ هُ.
ات، وأَصاب ِجنَاي ٍ
ِ ِ ِ
ِ
ات،
َ
الم ْرتَدُّ َ، وقَ دْ فَ اتَ تْ ُه َصلَ َو ٌ َ َ َ
المالك ُّي في «أَ ْحكَامِ القُ ْرآن»:إذَ ا أَ ْسلَ َم ُ
قَ الَ ا ْب ُن اْل َع َربِ ِّي َ
ِ
وَ َأتْ لَ فَ َأمْ وَ الاً فَ إِنَّ الشَّ افِ ِعيَّ قَ الَ:يَ لْ زَ مُ هُ ك ُُّل حَ ٍّق هلل وَ لِآلدَ ِميِّ.وَ قَ الَ َأبُ و حَ نِيفَ ةَ:مَ ا كَانَ هللِ يَ سْ قُ طُ، وَ مَ ا
اؤنَاَ.و َدلِيلُ ُه ْم ُع ُمو ُم قَ ْولِ ِه[:ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ہ
كَانَ لِآل َد ِم ِّي َيلْ َز ُم ُه؛ َوقَ الَ بِ ِه ُعلَ َم ُ
ھ ھ ھ ھ ے ے ۓ ۓ ڭ] [األَنْفَ الَ ]38:وَ قَ وْ ُل النَّبِيِّ «:ا ِ
إلسْ لاَ مُ يَ هْ ِدمُ مَ ا كَانَ
ِ
ِ ِ
ِ
ِ
الم َرا ُد بِذَ لِكَ الكُ فْ ُر األَ ْص ِل ُّي، بِدَ لِيلِ أَنَّ
قَ ْبلَ ُه»َ.و َهذَ ا َعا ٌّم في ُ
الحقُ وق الَّ تي تَ تَ َعلَّ ُق بِاهلل كُ لِّ َها.فَ إِنْ قيلَ ُ:
ِ
حُ قُ وقَ اآلدَ ِميِّينَ تَ لْ زَ م المرتَدَّ؛ فَ وَ جَ بَ َأنْ تَ لْ زَ مهُ حُ قُ وقُ اهللِ.فَ الْ جَ وَ ابُ َأنَّ هُ اَل يَ جُ وزُ اعْ تِبَار حُ قُ ِ
وق اآلدَ ميِّينَ
ُ
َ
ُ ُْ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
وق اهللَِ، و اَل ُحقُ ِ
بِ ُحقُ ِ
يجابِ َواإلِ ْسقَ اط؛ ألَنَّ َح َّق اهلل ُي ْستَغْ نَى َعنْ ُهَ، و َح َّق
وق اهلل بِ ُحقُ وق اآل َدم ِّيي َن في اإلِ َ
اآلدَ ِمي يُ فْ تَقَ ر إلَ يْ ِه؛ َأ اَل تَرى َأنَّ حُ قُ وقَ اهللِ اَل ت ِ
َجبُ عَ لَ ى الصَّ بِيِّ وَ تَ لْ زَ مُ هُ حُ قُ وقُ اآلدَ ِميِّينَ.
َ
ُ
ِّ
ِ
ِ
[ص ِح ْي ٌح] د (،)4399،4403،4402ت (،)1423حم (َ )1364،1330ع ْن َعل ِّي ْبنِ أَبِي طَالبٍ =
(َ )2