الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان
الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 26
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
ْ
َجبُ الصَّ وْ م؟
-9عَ لَى مَ ن ي ِ
اق الصبِي والصبِي ُة الممي ِ
زان((( الصَّ وْ مَ فعَ َلى الوَ لِيِّ َأ ْن يَ ْأمُ رَ هُ مَ ا بِ ِه لِسَ بْعٍ،
وَ إِ َذا َأ َط َ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ ِّ
ِ
ِِ ِ
اسا عَ لَ ى الصَّ اَل ِة(((.
وَ يَ ضْ ِربَ هُ َما عَ لَ ى ت َْركه لعَ شْ ٍر؛ قيَ ً
=َ،Iو َر َوا ُه د (،)4398ن (،)3432جه (،)2041حم ( )24182،24173عَ ْن عَ ِائشَ ةَ.J
[وصَ حَّ حَ هُ األَ ْلبَانِيُّ ].
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
(َ )1ق َال النَّوَ ِويُّ في «ا ْلمَ جْ مُ وْ عِ»:الصَّ وَ ابُ في حَ قي َقة الصَّ بِيِّ المُ مَ يِّ ِز َأنَّ هُ الذي يَ ْفهَ مُ الخ َطابَ، وَ يُ حْ سنُ رَ دَّ
اختِ ِ
ِ
ِ
ٍ
الجَ وَ ِ
وص، بَ ل يَ ْختَلفُ بِ ْ
الف األَ ْفهَ امِ، وَ اهللُ
اب وَ مَ َقاصدَ الكَالمِ وَ نَحْ وَ َذلكَ، وَ ال يُ ضْ بَ ُط بِسنٍّ مَ ْخصُ
َأعْ لمُ
ِ
ِ
ِ
( )2قَ الَ ابْ نُ قُ دَ امَ ةَ في «الْ مُ غْ ني»:وَ ممَّ نْ ذَ هَ بَ إلَ ى َأنَّ هُ يُ ؤْ مَ رُ بِالصِّ يَامِ إذَ ا َأطَاقَ هُ، عَ طَاءٌ، وَ الْ حَ سَ نُ، وَ ابْ نُ
ِس ِيري َن
ِ
ِ
ِ
ِِ
ور فِيهِ َّن َو اَل
َو ُّ
الز ْهرِ ُّي َوقَ تَا َدةَُ، والشَّ افع ُّيَ، وقَ الَ األَ ْو َزاع ُّي:إذَ ا أَطَاقَ َص ْو َم ثَ اَلثَ ة أَ َّيامٍ ت َبا َعا، اَل َيخُ ُ
ان، وَ َق َال إِسْ حَ ُ
يَ ضْ عُ فُ، حُ مِّ َل صَ وْ مَ شَ هْ ِر رَ مَ ضَ َ
اق:إ َذا بَ َلغَ ثِنْتَيْ عَ شْ رَ ةَ ُأ ِحبُّ َأ ْن يُ كَ َّلفَ الصَّ وْ مَ لِ ْلعَ ادَ ِة.
وَ اعْ تِبَارُ هُ بِالْ عَ شْ ِر َأوْ لَ ى؛ ألَنَّ النَّبِيَّ َ Hأمَ رَ بِالضَّ رْ ِ
ب عَ لَ ى الصَّ اَل ِة ِعنْدَ هَ ا، وَ اعْ تِبَارُ الصَّ وْ مِ بِالصَّ اَل ِة
ِ
ِ
أَحسن لِقُ ربِ إحدَ ى الْ ِعبادتَ ينِ ِمن األُخْ رى، و ِ ِ
َان ِمن أَرك ِ
َان بدَ نِيت ِ
ِ
َان اإلِ ْس اَلمِ،
اجت َماعهِ َما في أَن َُّه َما ع َبا َدت َ َّ
َ ْ
َ
َ َ ْ
ْ
ْ ْ
َ
ْ
ْ َ
ِ
ِ
الص اَلةَ َم ْن اَل ُيطيقُ ُه.اهـ.
الص ْو َم أُشَ ُّق فَ ا ْعتُبِ َر ْت لَ ُه الطَّاقَ ةُ، ألَنَّ ُه قَ دْ ُيطيقُ َّ
إلاَّ أَنَّ َّ
و ِعنْدَ ا ْلمالِ ِكي ِة:ال ي ِجب الصوم عَ َلى الصبي ِ
ان وَ ال يُ سْ تَحَ بُّ حَ تَّى يَ بْ ُلغُ وا.
ِّ ْ َ
َ َّ
َ
َ ُ َّ ْ ُ
قَ الَ النَّفْ ر ِاوي الْ مالِ ِكي فِي «الْ فَ و ِ
اك ِه الدَّ وَ انِي» عَ لَ ى ِ
«رسَ الَ ِة ابْ ِن َأبِي زَ يْ ٍد الْ قَ يْرَ وَ انِيِّ »:
َ
َ ُّ َ ُّ
ان بِالصومِ كَس ِائرِ التَّطَو َع ِ
ات قَ الَ ابن أَبِي َزي ٍد(:وال ِصيام َعلَ ى الصبي ِ
ولَ ما كَانَ يتَو َّهم طَلَ ب الصبي ِ
ان)
ِّ ْ َ
َ
ْ
ْ ُ
ُّ
ُ ِّ ْ َ
َ َ
َّ ْ َ
ُ َ ُ
َ َّ
اريةُ ).قَ الَ خَ ِليلٌ «:والصبِي لِبلُ ِ
ال وجوبا وال نَدْ با (حتَّى يحت َِلم الْ غُ الم وت ِ
وغ ِه بِثَمَ انَ عَ شْ رَ ةَ
َح َ
َ َّ ُّ ُ
يض الْ جَ ِ َ
ُ َ
ُ ُ ً َ
ً َ َ ْ َ
ات»، ومفْ هوم الصيامِ أَنَّ غَ يره ِمن الص ِ
أَو الْ حلُ مِ أَو الْ حيضِ أَو الْ حملِ أَو اإلِ نْ ب ِ
الة َوشُ ُروطِ َها َو َما َيتَ َعلَّ ُق
ْ َ ُ ْ َّ
َ َ ُ ُ ِّ َ
َ
ْ َ ْ ْ
ْ َْ
ْ ُ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
بِهَ ا لَ يْسَ كَذَ لكَ فَ يُنْدَ بُ للْ وَ ليِّ َأنْ يَ ْأمُ رَ هُ مْ بِه وَ يُ نْدَ بُ لَ هُ مْ فعْ لُ هُ وَ يُ كْ تَبُ لَ هُ مْ ثَ وَ ابُ هُ كَمَ ا تَ قَ دَّ مَ، وَ الْ فَ رْ ُق بَ يْنَ
ِ
ِ
ِ
ب أَ ْم َر ُه ْم بِ َها لِ َيت ََم َّرنُوا َعلَ ْي َها
َاس َ
الصالةَ، وأَ ْي ًضا تَ ك َْر ُار َّ
الص ْومِ ُدونَ َّ
الصالة َمشَ قَّ ةُ َّ
الص ْومِ َون َْحوِ َّ
َّ
الصالة فَ ن َ
ِ ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ ِ
كَمَ ا تَ قَ دَّ مَ، قَ الَ األُجْ هُ ِ
وريُّ:وَ يُ فْ هَ مُ منْ كَالم ِهمْ َأنَّ هُ ال ثَ وَ ابَ في صيَامِ الصِّ بْيَان لعَ دَ مِ َأمْ ِرهمْ بِه، وَ الثَّوَ ابُ
اع ُل، ويفْ هم ِمن ح ِد ِ
إنَّما يكُونُ فِي فِعلِ ما ي ْؤمر بِ ِه الْ فَ ِ
يث{:أَلِ َهذَ ا َح ٌّج؟ قَ الَ:نَ َع ْم َولَ ك أَ ْج ٌر} أَنَّ ُه ُينْدَ ُب
َُ َ ُ ْ َ
َ َ
ْ َ ُ َُ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
حَ جُّ الصَّ غ ِير وَ تَ لْ تَفتُ النَّفْ سُ للْ فَ رْ ِق.وَ َأقُ ولُ:لَ عَ َّل الْ فَ رْ َق مَ ا مَ رَّ منْ مَ شَ قَّ ة الصِّ يَامِ دُ ونَ الْ حَ جِّ؛ ألَنَّ الْ حَ جَّ
ِ ِ
ِ
ِ ِ
يما ال ُيطِيقُ.اهـ.
َوإِنْ َعظُ َم ْت َمشَ قَّ تُ ُه إن ََّما ه َي لغَ ْيرِ َّ
الصبِ ِّيَ، وأَ َّما ُه َو فَ َي ْحملُ ُه الْ َول ُّي ف َ