الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان
الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 327
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
خُطْبَةُ الْعِيدِ
ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقابِلَ النَّاسِ، وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ، فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثاً قَطَعَهُ، أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ }قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي، فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقُلْتُ لَهُ: غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ! فَقَالَ: أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ، فَقُلْتُ: مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لَا أَعْلَمُ، فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ).
وَيَجُوزُ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى شَيْءٍ مُرْتَفِعٍ كَمِنْبَرٍ وَنَحْوِهِ؛ لِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ {:قَامَ النَّبِيُّ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ، وَبِلَالٌ يَسُطُّ ثَوْبَهُ يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ}(((.
فَإِنْ شَاءَ خَطَبَ خُطْبَةً وَاحِدَةً، وَإِنْ شَاءَ خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ. وَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ النَّبِيِّ فِي تَكْرِيرِ الْخُطْبَةِ شَيْءٌ، وَالْمُعْتَمَدُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ الْقِيَاسُ عَلَى الْجُمُعَةِ(((.
فَإِنْ أَسْمَعَ الْجَمِيعَ رِجَالًا وَنِسَاءً اِكْتَفَى بِخُطْبَتِهِ لِلرِّجَالِ، وَإِلَّا فَيُسَنُّ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى مَكَانِ النِّسَاءِ لِيَعِظَهُنَّ كَمَا سَبَقَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاِسٍ رضي الله عنه.
وَيَفْتَتِحُ الْخُطْبَةَ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ كَمَا فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ النَّبِيِّ أَنَّهُ افْتَتَحَهَا بِالتَّكْبِيرِ.
______
(1) خ (961، 978)، م (885)، د (1141)، حم (13749، 13918) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه.
(2) قَالَهُ فِي «عَوْنِ الْمَعْبُودِ». وَكُلُّ مَنْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ لَمْ يَذْكُرْ سِوَى خُطْبَةٍ وَاحِدَةٍ لِلرِّجَالِ وَأُخْرَى لِلنِّسَاءِ.
