الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان
الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 68
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
## ٢٣-ما يستحب من الدعاء عند رؤية الهلال
٢٣-ما يستحب من الدُّعاء عند رؤية الهلال:
يستحب أن يدعو عند رؤية الهلال بما رواه الترمذي عن طلحة بن عبيد الله Iأن النبَّي Hكان إذا رأى الهلال قال «:اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله».
ورواه الدارمي بلفظ «اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله»(١).
٢٤-ومن رأى هلال شوال وحده فليس له أن يفطر:
لما رواه النسائي عن النبي Hأنَّه قال«:صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، وانُسكوا لها، فإن غم عليكم فأكملوا ثلاثين، فإن شهد شاهدان فاشترط الشاهدين لقبول الشهادة، فلا يثبت هلال شوال ولا سائر الشهور غير هلال رمضان إلا بشهادة رجلين حُرَّين عدلين.
فإن نوى ليلة الشك: إن كان غد من رمضان فإني صائم؛ فأصبح صائما، ثم بان أنه من رمضان أجزأه(٣).
______
(١) [صحيح]: ت (٣٤٥١)، حم (١٤٠٠)، مي (١٦٨٨) عن طلحة بن عبيد الله [Iوصححه الألباني].
(٢) [صحيح] ن (٢١١٦)، حم (١٨٤١٦) عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال: أال إنِّي جالستُ أصحاب رسول الله Hوسألتهم، وإنهم يحدثونني: أن رسول الله Hقال: فذكر [وصححه الألباني].
(٣) قال النووي في «المجموع»: قال الشافعي: وإن عقد رجل عنده أن غدا من رمضان في يوم الشك فصام، ثم بان أنه من رمضان أجزأه.قال: قال أصحابنا: أراد الشافعي بذلك إذا أخبره برؤية الهلال من يثق بخبره من رجل أو امرأة أو عبد فصدقه، وإن لم يقبل الحاكم شهادته، ونوى الصوم وصام ثم بان أنه من رمضان أجزأه؛ لأنه نَى الصوم بظن وصادفه فأشبه البينة.